古诗 | 张三营行宫即事 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 张三营行宫即事原文夜雨晓来晴,山蹊历坦平。 当秋看纳稼,末午驻行旌。 执役迎猎骑,献新来射生。 不同往年事,戚戚若为情。 诗词问答问:张三营行宫即事的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押庚韵 出处:御制诗四集卷六十四 2. 喀尔沁随来之布围蒙古例于此接驾 参考注释晓来天亮时。 唐 杜甫 《偪侧行赠毕四曜》:“晓来急雨春风颠,睡美不闻鐘鼓传。” 宋 王安国 《清平乐》词:“ 小怜 初上琵琶,晓来思遶天涯。” 明 王守仁 《夜宿天池月下闻雷》诗之一:“晓来却问山下人,风雨三更捲茆屋。” 坦平(1).直率而平正。《北齐书·文苑传·李广》:“ 广 雅有鉴识,度量弘远,坦平无私。” (2).平坦。 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“泉之上,有路坦平。” 李季 《玉门诗抄·我站在祁连山顶》:“辽阔坦平的戈壁就在我的脚下。” 行旌(1).旧指官员出行时的旗帜。亦泛指出行时的仪仗。 太平天囯 洪仁玕 《香港饯别》诗:“未挈琵琶挥别调,聊将诗句壮行旌。” 周咏 《去国吟》:“落红片片迷征程,萋萋芳草映行旌。” 鲁迅 《三闲集·太平歌诀》:“恭喜的英雄,你前去罢,被遗弃了的现实的现代,在后面恭送你的行旌。” (2).借以敬称出行的官员。《英烈传》第十九回:“ 宋濂 对 孙炎 道:‘请问行旌从何而来?高姓大名?不知来寻在下,有何见教?’”《荡寇志》第一二三回:“舍下离此不远,愿请行旌小住一日,未知可否。” 执役(1).服役的人;工作人员。 汉 崔瑗 《司隶校尉箴》:“使臣司隶,敢告执役。” 清 马建忠 《适可斋记言·铁道论》:“各职之下,以站之等第定执役之名数。” (2).服役;担任劳役。 明 梁辰鱼 《浣纱记·放归》:“愿主公夫人勿图欢乐,要报大仇,三年执役之羞,不可忘也。”《清史稿·食货志一》:“甚有两姓丁口村庄相等,而此姓为彼姓执役,有如奴隶,亦諭开除。” 廖仲恺 《答胡适论井田书》:“ 欧洲 中古封建时代人民对于君主有执役的义务。” 猎骑(1).谓以骑兵搜索。 北周 庾信 《周大将军崔说神道碑》:“用是连营 函谷 ,猎骑 黎阳 ,威振两 河 ,名陵三 晋 。” (2).骑马行猎者。 唐 李白 《观猎》诗:“江沙横猎骑,山火绕行围。” 五代 谭用之 《塞上》诗之二:“猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。” 献新(1).以新收获的谷物、果品等先祭神灵,后自享用的一种风俗。 唐 卢纶 《送马尚书郎君侍从归觐太原》诗:“从赏野邮静,献新秋果鲜。”《清史稿·礼志四》:“依 明 洪武 三年例,朝夕焚香,朔望瞻拜,时节献新。” 洪深 《香稻米》第一幕:“阴历的十月初一, 黄二官 家里,正忙着‘献新’。所谓献新--献新谷斋祭了天神,自己才敢享用--倒是一个旧风俗,不但 江 南,就是别处地方都有。” (2).指劳动者将新鲜的收获物献给统治者。 明 无名氏 《草庐记》第四五折:“我是江下渔翁献新。” 射生(1).射猎禽兽。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“也不爱放马走狗,也不爱射生猎兽。” 清 侯方域 《宁南侯传》:“苦贫,尝挟弓矢射生。” (2).指妇女的一种游戏活动。 唐 王建 《宫词》:“射生宫女宿红粧,把得新弓各自张。”《瓯北诗话》卷十引 清 查慎行 《铜仁书怀》诗:“超石诸营儿作戏,射生别帐妓成围。” (3).射生手。《新唐书·郭子仪传》:“敕射生五百骑执戟宠卫。” 清 吴伟业 《长安杂咏》:“奉轡射生新宿卫,带刀行炙旧名王。” 不同(1).不相同;不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的历史习惯,跟我们不同。” (2).不同意。《宋书·张邵传》:“太尉长史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》:“殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂,二王夹辅号令, 粲 等闭城门上仗,谁敢不同?” (3).不和。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同,託病归家。” 往年以往的年头;从前 戚戚(1) 相亲的样子 戚戚兄弟 (2) 低语声 戚戚低语 (3) 忧惧;忧伤的样子 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》 (4) 心动的样子 于我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》 为情(1).做情。 唐 杜甫 《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗:“哀年病秪瘦,长夏想为情。” 王嗣奭 释:“为情,犹俗云做情。” (2).酬答,酬报。《儒林外史》第四四回:“我将来再为情罢。”《玉娇梨》第十三回:“舍亲无以为情,要做一架锦屏送他。” |
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