| 古诗 | 面水斋有会 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 面水斋有会原文山庄自是富于山，岩阁冈轩难屈指。 是斋独以临溪裔，向遂名之曰面水。 仁智之乐乃称备，亦匪不鲜谓胜彼。 然而在斯合言斯，面之自合有会此。 民犹水也古有言，澄淆之间应慎矣。 诗词问答问：面水斋有会的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押纸韵 出处：御制诗五集卷六十七 参考注释山庄山中的村庄;别墅 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 屈指弯着指头计数 屈指一算,离家已经十五年了 仁智(1).仁与智。《孟子·公孙丑下》：“ 周公 使 管叔 监 殷 ， 管叔 以 殷 畔；知而使之，是不仁也，不知而使之，是不智也。仁智， 周公 未之尽也，而况於王乎？”参见“ 仁 ”。 (2).仁爱而多智。《韩非子·问田》：“故不惮乱主闇上之患祸，而必思以齐民萌之资利者，仁智之行也。” 北魏 郦道元 《水经注·济水》：“﹝ 徐偃王 ﹞长而仁智。” 不鲜(1).不善，不美。《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，籧篨不鲜。” 郑玄 笺：“鲜，善也。” (2).不鲜明。 (3).鲜美的食物。不，语助词。《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公也。” 司马贞 索隐：“不鲜，言必令鲜美作食。” (1).不少。《管子·大匡》：“天下之国带甲兵十万者不鲜矣。” (2).不新奇。 清 王韬 《淞隐漫录·东瀛才女》：“ 碧霏 轩主 ，风雅士也，以 * 侑觴，数见不鲜，遂欲别翻新调。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“‘搜身’的纠葛，在 香港 屡见不鲜。” 然而从另一方面来说——表示转折关系 乐曲终止了,然而无人离席 然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》 在斯在这里。《论语·卫灵公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《后汉书·文苑传上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。” 自合(1).自应；本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二：“过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》：“人生一世为弟兄，同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四：“ 倢伃 怨较 昭君 怨，自合清才让 令嫻 。” (2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》：“圣明之君，必有忠贤之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相亲也，不介而自亲。” 有言(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。” (2).泛指有话。如：有言在先。 |
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