| 古诗 | 恭挽哲宗皇帝二首·其一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 毕仲游 |
| 释义 | 恭挽哲宗皇帝二首·其一原文遍覆仁无外，尊居道可名。 就尧方日出，过杞忽天倾。 海阔金凫下，宫开玉锁鸣。 早知龙竟去，铸鼎不须成。 诗词问答问：恭挽哲宗皇帝二首·其一的作者是谁？答：毕仲游 注释1. 五言律诗 押庚韵 参考注释无外(1).谓古代帝王以天下为一家。《公羊传·隐公元年》：“王者无外，言奔，则有外之辞也。” 何休 注：“王者以天下为家，无絶义。” 唐 杜甫 《夔州歌》之三：“羣雄竞起问前朝，王者无外见今朝。” (2).犹无穷，无所不包。《管子·版法解》：“天覆而无外也，其德无所不在。”《吕氏春秋·下贤》：“其大无外，其小无内。” 高诱 注：“道在大能大，故无復有外。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“天地之间，无外之大，其中殊奇，岂遽有限？”《何典》第一回：“且説这 阴山 ……其大无外，其高无比。” (3).没有外物。《庄子·则阳》：“除日无岁，无内无外。” 郭象 注：“无彼我则无内外也。” (4).指远方。 三国 魏 曹植 《七启》：“惠泽播於黎苗，威灵振乎无外。” 晋 傅玄 《喜霁赋》：“播仁风於无外。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·小儿致语》：“若帝之初，达四聪於无外。” (5).犹言没有两样。《晋书·刑法志》：“ 江 左无外，蛮陬来格。” 宋 司马光 《劝学歌》：“父教师严两无外，学问无成子之罪。” 日出指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现 金凫(1).金铸的凫。帝王陪葬物。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 张善 为 日南 太守，郡民有得金鳧以献。 张善 该博多通，考其年月，即 秦始皇 墓之金鳧也。” 唐 李白 《襄阳歌》：“谁能忧彼身后事，金鳧银鸭葬死灰。” 明 文徵明 《虎丘剑池》诗：“金鳧寂寞随尘刼，石闕分明有洞天。”参见“ 金雁 ”。 (2).灯名。 唐 冯贽 《云仙杂记·临光宴》：“正月十五夜， 元宗 於 常春殿 张临光宴，白鷺转花、黄龙吐水、金鳧银燕……皆灯也。” (3).凫形香炉。 明 夏完淳 《寒灯赋》：“卧玉虎而欲飞，拥金鳧而不暖。” 清 陈维崧 《三姝媚·纪半塘所见》词：“此际兰闺，定双拥金鳧，换吹鈿笛。” 清 厉荃 《事物异名录·器用·香炉》：“金猊、寳鸭、金鳧，皆焚香器也。” 玉锁(1).锁的美称。 宋 苏轼 《武昌西山》诗：“ 江 边晓梦忽惊断，铜环玉锁鸣春雷。” 宋 吴文英 《法曲献仙音·和丁宏庵韵》词：“料鸚笼玉锁，梦里隔花时见。” (2).比喻羁身之物。 元 岳伯川 《铁拐李》第四折：“我如今把玉锁顿开，金枷不带；撇了酒色，辞了财气，跳出墙来。” 元 无名氏 《一锭银》曲：“欲待归去力不加，有玉锁金枷。儿女成人长大，无是非早归那林下。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“莫把金枷套头，休将玉锁缠身。” 早知对未来事件能超常预知的现象 铸鼎(1).见“ 铸鼎象物 ”。 (2).指 黄帝 铸鼎乘龙的传说。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龙鬚，龙鬚拔，堕，堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 既上天，乃抱其弓与胡鬚号。” 唐 李白 《答杜秀才五松山见赠》诗：“铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎 荆山 前。” 明 张居正 《泰陵春祀》诗：“当年闻铸鼎，此日想遗弓。”亦用为帝王死去之典。 唐 舒元舆 《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》诗：“天地方开泰，铸鼎成继述。” 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” |
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