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古诗 挽李楼山观文三首
朝代 宋代
作者 李曾伯
释义

挽李楼山观文三首原文

相从剑南幕,公壮我丁年。
寘彼诸生后,荐之明主前。
承颜台衮近,托迹午桥边。
壤厦千秋隔,潸然老泪涟。

诗词问答

问:挽李楼山观文三首的作者是谁?答:李曾伯
问:挽李楼山观文三首写于哪个朝代?答:宋代
问:李曾伯的名句有哪些?答:李曾伯名句大全

李曾伯挽李楼山观文三首书法欣赏

李曾伯挽李楼山观文三首书法作品欣赏
挽李楼山观文三首书法作品

参考注释

相从

(1).跟随,在一起。《史记·日者列传》:“ 宋中 为中大夫, 贾谊 为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”《汉书·食货志上》:“冬,民既入,妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“相从结茆舍,曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》:“弟与之相从半年,且赖渠拯恤,义均伉儷,难诬以鬼也。”

(2).相交往;相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序:“凡余在 黄 四年,三往见 季常 ,而 季常 七来见余,盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩儿生了,老在家里的理无,我将女儿与你儿子,你儿子留在这里做女婿,两家相从了。”

剑南

唐 道名。以地区在 剑阁 之南得名。 宋 陆游 曾留 蜀 约十年,喜 蜀 道风土,因题其生平所为诗曰《剑南诗稿》,后人因以“剑南”称之。 清 曹寅 《题次山小轩和姜万青韵》:“打头伸欠尔何堪,矮屋长眼拟剑南。”

丁年

成丁的年龄

生后

犹死后。 清 龙启瑞 《春秋王不称天辨》:“如谓其为刺讥也者,则 桓 之行恶,宜絶之於生前,何以十八年之内,书天王使人来者三,而独一贬於生后之锡命耶?”

明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,渢渢乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”《史记·刺客列传》:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“他原是 妲己 的舅公的干女婿,做着祭酒,因为知道天命有归,便带着五十车行李和八百个奴婢,来投明主了。”

承颜

顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》:“闻 暴公子 威名旧矣,今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》:“柔色承颜,怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》:“ 寿皇 圣孝,冠絶古今,承颜两宫,以天下养。”

台衮

犹台辅。衮,古代帝王及上公的礼服。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘叔方》:“ 叔方 尔乃翻然改志,以礼进退,三登台衮,号为名宰。”《北史·豆卢宁杨绍等传论》:“﹝ 观德王 ﹞位登台衮,庆流后嗣。” 唐 白居易 《与韩弘诏》:“夫外拥旌旄,爪牙之重任;内参台衮,股肱之寄深。”

托迹

见“ 托迹 ”。

亦作“ 托跡 ”。犹寄身。多指寄身方外,或遁处深山或贱位,以逃避世事。 明 高启 《送吕山人入道序》:“而其隐也,皆托跡山林为 老氏 之徒。” 明 夏完淳 《狱中上母书》:“慈君托迹于空门,生母寄生于别姓。” 清 新小武 《易水饯荆卿》:“因此隐忍迁就,托跡屠沽。”

午桥

见“ 午桥庄 ”。

千秋

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

潸然

流泪的样子

不觉潸然泪下

泪涟

泪流不断。 明 沉受先 《三元记·遣妾》:“不须泪涟,把你送归庭院。”

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更新时间:2024/7/21 11:28:54