| 古诗 | 贵阳雅颂二十四首同翠渠作·其二十二·请给军饷 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 祁顺 |
| 释义 | 原文站堡苦奔驰，役卒难自养。 因仍十数年，名籍半凋丧。 仁人为动心，上疏请粮饷。 圣情赐俞允，大慰斯人望。 铭恩肺腑中，胜勒磨崖上。 诗词问答问：《贵阳雅颂二十四首同翠渠作·其二十二·请给军饷》的作者是谁？答：祁顺 注释1. 押漾韵 参考注释奔驰车马等快速地跑 汽车在望不到边际的高原上奔驰。——茅盾《白杨礼赞》 役卒服役的人。 宋 曾巩 《洪州东门记》：“ 元侯 之於是役，其木取於地之不在民者，其工取於役卒之羡者。” 自养能自我营养;特指能利用二氧化碳或碳酸盐作为碳的唯一来源,能用简单的无机氮代谢合成——一般为绿色植物、某些化学自养细菌以及原生质;为了正常的代谢不需要特定的外界因素 因仍犹因袭，沿袭。《三国志·魏志·程昱传》：“转相因仍，莫正其本。” 宋 王禹偁 《五哀诗》：“文自 咸通 后，流散不復雅，因仍歷 五代 ，秉笔多艷冶。” 郑观应 《盛世危言·治河》：“天下事因仍者易为功，创始者难为力。” 十数(1).十个等级(的人)。数，等差。《国语·郑语》：“建九纪以立纯德，合十数以训百体。” 韦昭 注：“ 贾 、 唐 云：‘十数，自王以下位有十等：王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣僕，僕臣臺……合此十数之位，以训导百官之体。’”此指王、公等十个等级。 (2).犹言十多；十几。表示较多。《庄子·德充符》：“妇人见之，请於父母曰：‘与为人妻寧为夫子妾’者，十数而未止也。” 成玄英 疏：“妇人美其才德，竞为其媵妾，十数未止。”《后汉书·荀彧传》：“又欲授以正司， 彧 使 荀攸 深自陈让，至于十数，乃止。” 晋 杜预 《＜春秋左氏传＞序》：“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遗文可见者十数家，大体转相祖述。”《水浒传》第一回：“门上使着肐膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮。” 名籍1.记名入册。 2.犹名册。凋丧(1).丧亡。 晋 陆机 《门有车马客行》：“亲友多零落，旧齿皆凋丧。”《隋书·礼仪志一》：“后主嗣立，无意典礼之事，加旧儒硕学，渐以凋丧，至於朝亡，竟无改作。” (2).丧失；失落。 唐 杜甫 《丹青引·赠曹将军霸》诗：“ 干 惟画肉不画骨，忍使驊騮气凋丧。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“大抵压制之国，政权不许参预，赋税日以繁苛，摧抑民生，凌锄士气。务令其身体拘屈，廉耻凋丧，志气扫荡，神明幽郁。” 郁达夫 《病后访担风先生有赠》诗：“冉冉浮云日影黄， 维摩 病后气凋丧。” 仁人有德行的人。《书·泰誓中》：“虽有周亲，不如仁人。” 汉 贾谊 《惜誓》：“悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公仁人也，天相之矣。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之四：“乃知仁人泽，是处皆阳春。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“仁人们或者要问：那么，我们竟不要‘费厄泼赖’么？” 动心指思想情感发生变化;意志动摇 上疏臣子向帝王进呈奏章 上疏言时事 粮饷指军队中发给官兵的口粮和钱 俞允《书·尧典》：“帝曰：‘俞。’”俞，应诺之词。后即称允诺为“俞允”。多用于君主。 五代 何光远 《鉴诫录·语忌诫》：“累乞一藩，终不俞允。” 宋 朱熹 《答龚参政书》：“万一未蒙俞允，必至再辞。”《宋史·赵普传》：“ 太祖 怒甚，起， 普 亦随之， 太祖 入宫， 普 立於宫门，久之不去，竟得俞允。” 康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》：“臣妄陈大计，皆承俞允。” 罗正纬 《滦州革命纪实初稿》：“日前呈请改革政治，曾云如蒙恩准，当静候调遣，虽蹈汤火，亦所不辞。现已悉蒙俞允，自应亟践前言，维兹危局。” 斯人(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。” 肺腑肺脏。内心深处;心腹 这一席话的确发自肺腑 公真知魏王肺腑也。——《三国演义》 磨崖亦作“ 磨厓 ”。1.山崖石壁上镌刻的文字。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·南屏兴教磨崖》：“今 南屏山 兴教寺 磨崖，《家人》卦、《中庸》、《大学》篇， 司马公 书，《新图经》不载。” 元 马致远 《哨遍·张玉嵓草书》套曲：“通三昧，磨崖的本，画赞初碑。” (2).磨平山崖石壁镌刻文字。 明 郭贞顺 《上俞将军》诗：“但属壶民歌太平，磨厓勒尽 韩山 石。” 清 顾炎武 《浯溪碑歌》：“ 真卿 作大字，笔法名天下，磨厓勒斯文，神理遗来者。” 金松岑 《文学上之美术观》：“异日者龙跳虎卧，磨崖 昆崙 之巔；波涌云垂，张乐 洞庭 之泽。” (3).磨擦山崖。 宋 苏轼 《黄牛庙》诗：“山下耕牛苦磽确，两角磨崖四蹄溼。” |
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