古诗 | 清泉亨老寄鼓枕二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘子翚 |
释义 | 清泉亨老寄鼓枕二首原文团团鼓枕样新传,竹簟绳床得饱眠。耳界若闻声外意,不须挝击也铿然。 诗词问答问:清泉亨老寄鼓枕二首的作者是谁?答:刘子翚 参考注释团团(1) 圆圆的样子 团团似明月 (2) 引申为肥胖 面团团 (3) 圆月 长风送荡漾,浩露洗团团。——宋· 孔平仲《月夜》 (4) 簇聚的样子 树碧团团 (5) 围绕、旋转的样子 团团一遭土墙 (6) 全部;到处 团团寻踪迹 (7) 球状物 捏成团团 竹簟竹席。 唐 元稹 《竹簟》诗:“竹簟衬重茵,未忍都令卷。” 宋 苏轼 《玉堂栽花周正孺有诗次韵》:“竹簟暑风招我老,玉堂花蕊为谁春。” 清 张养重 《竹枝词》:“ 蘄州 竹簟凉于水, 黄陂 葛巾细于纱。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“那些庙里总常常有人在殿前廊下绞绳子,织竹簟,做香。” 绳床见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之,并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》:“迺与弟子 法首 等数人至故泉上,坐绳牀,烧安息香,呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“至於坐止,咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》:“绳牀者,以绳贯穿为坐物,即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗:“谁识山僧意,绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》:“晚得拘挛之疾,不下绳床者十五年。” 耳界佛教语。指听觉所及的范围。 唐 白居易 《香炉峰下草堂初成》诗之二:“从兹耳界应清浄,免见啾啾毁誉声。” 闻声(1).听到声音。 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词:“碧纱窗晓怕闻声,惊破鸳鸯暖。” 李木庵 《制宪》诗:“总纂加工宜努力,梦中删稿尚闻声。” (2).听到消息。 柯岩 《奇异的书简·天涯何处无芳草》:“儿子的朋友闻声也都抢着来传阅。” 声名。《南史·任昉传》:“ 褚彦回 尝谓 遥 曰:‘闻卿有令子,相为喜之,所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。” 明 沉德符 《野获编·刑部·立枷》:“当时人心大快, 佐 以此得縉绅闻声。” 外意(1).贰心;异志。《三国志·蜀志·刘璋传》:“今州中诸将 庞羲 、 李异 等,皆恃功骄豪,欲有外意,不得 豫州 ,则敌攻其外,民攻其内,必败之道也。” 晋 干宝 《搜神记》卷五:“ 望子 忽生外意,神便絶往来。”《水浒传》第一一一回:“ 吕枢密 道:‘你两个来到,恐有他意。’ 穆弘 道:‘小人父子一片孝顺之心,怎敢怀半点外意。’” (2).文字描绘的表面意义。与内意相对。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·张天觉》:“ 苕溪渔隐 曰: 圣俞 《金针诗格》云:‘﹝诗﹞有内外意,内意欲尽其理,外意欲尽其象,内外含蓄,方入诗格。’” 不须不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。” 铿然形容敲击金石所发出的响亮的声音 石之铿然有声者,所在皆是也。——宋· 苏轼《石钟山记》 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。