| 古诗 | 兰陵王 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张元干 |
| 释义 | 兰陵王原文绮霞散。空碧留晴向晚。 东风里，天气困人，时节秋千闭深院。 帘旌翠波颭。 窗影残红一线。 春光巧，花脸柳腰，勾引芳菲闹莺燕。 闲愁费消遣。 想娥绿轻晕，鸾鉴新怨。 单衣欲试寒犹浅。 羞衾凤空展，塞鸿难托，谁问潜宽旧带眼。 念人似天远。 迷恋。 画堂宴。 看最乐王孙，浓艳争劝。 兰膏宝篆春宵短。 拥檀板底唱，玉杯重暖。 众中先醉，谩倚栏、早梦见。 诗词问答问：兰陵王的作者是谁？答：张元干 参考注释绮霞美丽的彩霞。 南朝 梁 何逊 《七召》：“綺霞映水，蛾月生天。” 唐 唐彦谦 《牡丹》诗：“开日綺霞应失色，落时青帝合伤神。” 宋 张元干 《兰陵王》词：“綺霞散，空碧留晴向晚。” 明 何景明 《十六夜月》诗：“美人越崇京，高楼结綺霞。” 空碧(1).犹澄碧。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“野田田而虚翠，水湛湛而空碧。” (2).指澄碧的水色。 唐 白居易 《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》诗：“烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。” (3).指澄碧的天空。 五代 齐己 《自遣》诗：“云无空碧在，天静月华流。” 宋 秦观 《好事近·梦中作》词：“飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。” 清 缪荃孙 《＜宋元词四十家＞序》：“孕幽想於流黄，激凉吹於空碧。” 向晚临近晚上的时候 向晚的风很凉爽 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 天气在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况 困人(1).困苦的人。《左传·襄公九年》：“国无滞积，亦无困人。” 晋 郭澄之 《郭子》：“ 周叔治 为 晋陵 ， 周 侯（ 周顗 ）、 仲智 送之。 叔治 将别，泣涕不止， 仲智 恚之曰：‘困人及妇人别，惟知啼。’” (2).使人困倦。 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“困人天气近清明。” 元 白朴 《东墙记》第一折：“今乃三春天气，好生困人。” 时节(1) 季节;时令 好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 (2) 又如:清明时节;秋收时节 (3) 时候 正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 秋千游戏用具,将长绳系在架子上,下挂蹬板,人随蹬板来回摆动 帘旌帘端所缀之布帛。亦泛指帘幕。 唐 白居易 《旧房》诗：“牀帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。” 唐 李商隐 《正月崇让宅》诗：“蝙拂帘旌终展转，鼠翻牕网小惊猜。” 冯浩 笺注：“帘旌，帘端施帛也。” 元 张可久 《天净沙·清明日郊行》曲：“碧桃花下帘旌，緑杨影里旗亭。” 清 龚自珍 《菩萨鬘》词：“行云欲度帘旌去，啼花恨草无重数。” 残红凋残的花；落花。 唐 王建 《宫词》之九十：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。” 宋 李清照 《怨王孙》词：“门外谁扫残红？夜来风。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“杏花过雨。渐残红零落，胭脂颜色。” 郭沫若 《瓶》诗之十六：“风过一片残红，把孤坟化成了花冢。” 一线见“ 一线 ”。 亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。” (2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。” (3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。” (4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。 花脸指铜锤、黑头、架子花等必须勾画脸谱出场的戏曲净角 柳腰指女子纤柔的腰肢 勾引(1) 引诱人做不好的事 架不住坏人的勾引 (2) 引人上钩使之听任摆布 (3) 吸引 小孩被赛璐珞的洋囝囝、老虎、狗以及红红绿绿的洋铁铜鼓、洋铁喇叭勾引住了。——《多收了三五斗》 芳菲(1) 花草香美的样子 (2) 芳香的花草 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 莺燕(1).黄莺与燕子。泛指春鸟。 唐 乔知之 《定情篇》：“鳧雁将子游，鶯燕从双栖。” 宋 郑起 《晚春即事》诗：“门外数枝杨柳薄，一春鶯燕不曾来。” 元 张养浩 《寒食游廉园》诗：“花柳巧为鶯燕地，管紘遥递綺罗风。” (2).莺善鸣，燕善舞，因以“鶯燕”比喻歌姬、舞女或妓女。 宋 李莱老 《浪淘沙》词：“宝押绣帘斜，鶯燕谁家，银筝初试合琵琶。” 清 李渔 《意中缘·毒饵》：“妾乃 闽 莆 妓女 林天素 是也，不幸双亲弃早，将身堕入青楼，虽居鶯燕之场，时切雎鳩之慕。” 闲愁亦作“闲愁”。无端无谓的忧愁。 唐 张碧 《惜花》诗之一：“一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。” 宋 贺铸 《青玉案》词：“试问閒愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” 明 文徵明 《是晚过行春桥玩月再赋》：“已知世事皆身外，肯着閒愁到酒边。” 消遣(1) 寻找感兴趣的事来打发空闲;消闲解闷 我今夜不睡,消遣这一夜。——《警世通言》 (2) 戏弄,捉弄 你还来消遣我!——《封神演义》 娥绿即螺黛。妇女画眉用的青黑色颜料。亦指女子用螺黛描画的眉。 宋 张元干 《兰陵王》词：“想娥緑轻晕，鸞鑑新怨。” 宋 张元干 《浣溪沙·蔷薇水》词：“沐出乌云多态度，晕成娥緑费功夫。” 鸾鉴即鸾镜。 宋 张元干 《兰陵王》词：“想娥緑轻晕，鸞鑑新怨。” 宋 石孝友 《行香子》词：“凤絃再续，鸞鑑重窥。”参见“ 鸞镜 ”。 单衣只有一层衣料的衣服 塞鸿(1).塞外的鸿雁。塞鸿秋季南来，春季北去，故古人常以之作比，表示对远离家乡的亲人的怀念。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“春吹回白日，霜歌落塞鸿。” 唐 白居易 《赠江客》诗：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。” 宋 苏轼 《次韵马元宾》：“塞鸿正欲摩天去，垂老追攀岂可期。” (2).相传 汉 苏武 被拘于 匈奴 ，曾借鸿雁传书；后又有 唐 王仙客 苍头 塞鸿 传情的故事，因常以“塞鸿”指代信使。 宋 张元干 《兰陵王》词：“羞衾凤空展，塞鸿难託，谁问潜宽旧带眼。念人似天远。” 明 张景 《飞丸记·公馆言情》：“他那里迢递登山托採蝱，我这里冷落悲秋盼塞鸿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·巩仙》：“道士笑曰：‘我世外人，不能为君塞鸿。’” 带眼(1).腰带上的孔眼。放宽或收紧腰带时用。 宋 王安石 《寄余温卿》诗：“平日离愁宽带眼，讫春归思满琴心。” 宋 陆游 《新凉书怀》诗：“乌帽围宽带眼移，闭门惯忍日长饥。” (2).顺眼。《初刻拍案惊奇》卷二六：“直待转手关门，带眼看去，那小床帐钩上吊着一个紫檀的小木鱼。” 迷恋强烈的、通常是极度的爱慕 迷恋理想中的情人 迷恋搓麻 画堂(1).古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》：“ 孝成皇帝 ， 元帝 太子也。母曰 王皇后 ， 元帝 在太 * 生 甲观 画堂，为世嫡皇孙。” 颜师古 注：“画堂，但画饰耳…… 霍光 止画室中，是则宫殿中通有綵画之堂室。” (2).泛指华丽的堂舍。 南朝 梁简文帝 《饯庐陵内史王修应令》诗：“迴池泻飞栋，浓云垂画堂。” 唐 崔颢 《王家少妇》诗：“十五嫁 王昌 ，盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回：“此物只宜林下看，岂堪引入画堂中。” 王孙(1) 王爵的子孙 (2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子 王孙公子 浓艳色彩浓重而艳丽 兰膏(1).古代用泽兰子炼制的油脂。可以点灯。《楚辞·招魂》：“兰膏明烛，华容备些。” 王逸 注：“兰膏，以兰香炼膏也。” 晋 张华 《杂诗》：“朱火青无光，兰膏坐自凝。” 唐 刘长卿 《杂咏上礼部李侍郎·寒釭》：“恋君秋夜永，无使兰膏薄。” (2).一种润发香油。 唐 浩虚舟 《陶母截发赋》：“象櫛重理，兰膏旧濡。” 唐 温庭筠 《张静婉采莲曲》：“兰膏坠髮红玉春，燕釵拖颈抛盘云。” 明 无心子 《金雀记·合雀》：“合将令女配时髦，从教与你共处幽闺，同事兰膏。” 宝篆(1).指传说中凤凰授与帝 尧 的图玺，以其章如篆，故称。后以喻象征天命的图箓。 唐 王勃 《＜乾元殿颂＞序》：“灵爻密发，八方昭大有之和；宝篆潜开，六合啟同人之会。”参见“ 宝图 ”。 (2).熏香的美称。焚时烟如篆状，故称。 宋 黄庭坚 《画堂春》词：“宝篆烟消龙凤，画屏云锁瀟湘。” 元 陈基 《寄玉山诗》：“宝篆焚香留睡鸭，綵笺行墨写来禽。” 明 汪廷讷 《种玉记·荣寿》：“爱寸草春暉，衣紫拖朱满膝前。焚宝篆，齐稽手三星，谢天怜念。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚宝篆，把梵心洗，待来生奉帚操箕。” 春宵春夜 共度春宵 檀板乐器名。檀木制成的拍板 檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 玉杯见“ 玉杯 ”。 亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。” 南朝 齐 谢朓 《金谷聚》诗：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗：“秋日野亭千橘香，玉盃锦席高云凉。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“ 长信 玉杯簪戴胜， 昭阳 银烛擘空侯。” (2).《汉书·董仲舒传》：“説《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，復数十篇。” 颜师古 注：“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。 北周 庾信 《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》诗：“拂匣调珠柱，磨铅勘《玉杯》。” 清 纳兰性德 《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。” (3).牡丹的一种。 唐 裴潾 《白牡丹》诗：“别有玉杯承露冷，无人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》词：“别有玉盃承露冷，留共君看。”自注：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。” 众中众人之中。 唐 杜甫 《送李校书二十六韵》：“众中每一见，使我潜动魄。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“众中惟 秋鸿 最艳，乃更粧作 西施 舞，一座尽倾。” 倚栏亦作“ 倚阑 ”。凭靠在栏干上。 唐 赵嘏 《宿灵岩寺》诗：“倚栏香径晚，移石 太湖 秋。” 宋 周邦彦 《一落索》词：“欲知日日倚栏愁，但问取、亭前柳。” 清 安夏 《杂兴》诗：“有竹深藏屋，无花强倚阑。” 梦见在梦中出现 我梦见住在大理石的大殿里 她梦见去旅行,醒来心情振奋 |
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