古诗 | 颂古十八首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释师一 |
释义 | 颂古十八首原文三人证龟成鳖,毗岚一吹吹灭。从兹暗里穿针,鼻孔七花八裂。 诗词问答问:颂古十八首的作者是谁?答:释师一 释师一颂古十八首书法欣赏
参考注释证龟成鳖将乌龟说成甲鱼。喻蓄意歪曲,颠倒是非。 宋 苏轼 《东坡志林·贾氏五不可》:“ 晋武帝 欲为太子娶妇。 卫瓘 曰:‘ 贾氏 有五不可:青、黑、短、妬而无子。’竟为羣臣所誉,娶之,竟以亡 晋 。妇人黑白美恶,人人知之,而爱其子,欲为娶妇,且使多子者,人人同也。然至其惑於众口,则颠倒错繆如此。俚语曰‘证龟成鳖’,此未足怪也。以此观之,当云‘证龟成蛇’。小人之移人也,使龟蛇易位。” 毗岚梵语Vairambhaka的译音。意为迅猛的风,狂风。 唐 玄应 《一切经音义》卷一:“毗嵐……或作毗蓝婆,或作鞞嵐,或云吠蓝,或作随蓝,或言旋蓝,皆是梵之楚夏耳,此译云迅猛风也。” 清 钱谦益 《大梁周氏金陵寿宴序》:“龙汉之火,不将为萤爝乎?金藏之水,不将为涓滴乎?毗嵐之风,不将为调刁乎?” 叶玉森 《印度故宫词》:“神牛罢吼灵狮睡,毘嵐扑地声何厉。” 吹吹方言。唢呐之类。川剧《拉郎配》第六场:“我是吹鼓手有吹吹为凭。他们要请我吹,我实在帮不到忙,你们看,嘴皮都吹肿啰!” 从兹犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗:“卜宅从兹老,为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》:“自从 盘古 破鸿濛,开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》:“乞棺殮主长哀号,从兹孝烈闻 通城 。” 暗里(1) 暗中 (2) 在心里 穿针使线的一头通过针眼 鼻孔鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部 |
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