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古诗 越州道中杂诗十三首·其十二
朝代 宋代
作者 陈渊
释义

原文

堂堂陆忠州,谈辩如倾河。

从容仁义途,步武寻丘轲。

一斥不复返,方书事研磨。

至今谏草存,沧溟遗一波。

诗词问答

问:《越州道中杂诗十三首·其十二》的作者是谁?答:陈渊
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陈渊的名句有哪些?答:陈渊名句大全

注释

1. 押歌韵

2. 四库本作儒科

参考注释

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

谈辩

亦作“ 谈辨 ”。谈论。《墨子·耕柱》:“能谈辩者谈辩,能説书者説书,能从事者从事,然后义事成也。”《新五代史·唐臣传·任圜》:“﹝ 任圜 ﹞为人明敏,善谈辩。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》:“ 王沂公 奉使 契丹 ,馆伴 耶律祥 颇肆谈辨,深自衒鬻。” 明 叶式 《题<诚意伯刘公集>》:“少传性理,长号英特,荐更世故,谈辩至悉。”

倾河

(1).谓吸尽河水。 晋 陶潜 《读山海经》诗之九:“神力既殊妙,倾河焉足有。”

(2).谓河水倾泻直下。形容文词流畅奔放。 唐 孟郊 《送别崔寅亮下第》诗:“素质如削玉,清词若倾河。”

(3).指银河。《文选·谢惠连<七月七日夜咏牛女>诗》:“倾河易迴斡,款颜难久悰。” 李善 注:“倾河,天汉也。 陆机 《拟古》诗曰:‘天汉东南倾。’”

从容

(1) 悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) 充裕;宽裕

时间从容

(3) 休息

神僧且从容一日。——《西游记》

仁义

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

步武

(1).很短的距离。《国语·周语下》:“夫目之察度也,不过步武尺寸之间。” 韦昭 注:“六尺为步, 贾君 以半步为武。”《后汉书·臧洪传》:“相去步武,而趋舍异规。”

(2).脚步。 宋 陆游 《道室杂咏》之一:“岂但烟霄随步武,故应冰雪换形容。” 郁达夫 《钓台的春昼》:“我于感谢了一番他的盛意之后,重整步武,再摸上山去。” 徐迟 《凤翔》:“前方捷报频传,解放军的步武已迫近西南西北边疆。”

(3).跟着前人的脚步走。比喻模仿、效法。 唐 柳宗元 《为韦京兆作祭杜河中文》:“分命邦畿,步武获陪。”

丘轲

孔丘 和 孟轲 的并称。 唐 韩愈 《石鼓歌》:“方今太平无事日,柄任儒术崇 丘 軻 。” 唐 罗隐 《水边偶题》诗:“穷似 丘 軻 休叹息,达如 周 召 亦尘埃。” 宋 王禹偁 《赠刘仲堪》诗:“ 丘 軻 有堂奥,试脚到堦砌; 杨 墨 恣荒榛,挥手欲芟薙。”

方书

(1) 医书

(2) 方士炼丹的书;讲方术的书

研磨

(1) 用工具研成粉末

(2) 用磨料摩擦器物使变得光洁

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

谏草

谏书的草稿。《三国志·魏志·贾逵传》“然 太祖 心善 逵 ,以为丞相主簿” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 逵 受教,谓其同僚三主簿曰:‘今实不可出,而教如此,不可不諫也。’乃建諫草以示三人。” 唐 杜甫 《晚出左掖》诗:“避人焚諫草,骑马欲鷄栖。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗:“当年諫草烈秋霜,国士同声振庙廊。”

沧溟

(1).大海。《汉武帝内传》:“诸仙玉女,聚居沧溟。” 唐 元稹 《侠客行》:“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。” 清 谭嗣同 《报贝元徵》:“一泛沧溟,即晕眩呕噦,不能行立。” 赵朴初 《忆江南》词之八:“ 青 藏 雪,到此出沧溟。”

(2).苍天,高远幽深的天空。 元 郑光祖 《周公摄政》第一折:“天地为盟,上有沧溟。” 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》:“边城尘土暗沧溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陈梦雷 《登屴崱峰》诗之二:“泉归洞壑声闻静,天入沧溟法界空。”

一波

(1).一浪。亦以喻事端变化。 宋 范成大 《寄虎丘范长老》诗:“一波不动月空照,万籟无情风自吟。”《儿女英雄传》第六回:“哭声哭得来十分悲惨!正是:好似 钱塘 潮汐水,一波纔退一波来。”

(2).借指一水。 唐 孟郊 《送别崔寅亮下第》诗:“虬龙未化时,鱼鱉同一波。”

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更新时间:2024/10/14 12:36:00