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古诗 裕性轩前玉兰盛开未谢因而有咏
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

玉想丰姿兰想芬,留馀香色亦堪欣。

庭前观象玩硕果,花下联吟忆乐群。

驹隙风光过稔冉,蜂衙午晚尚殷勤。

输他木笔辛夷占,本是同根品自文。

诗词问答

问:《裕性轩前玉兰盛开未谢因而有咏》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押文韵 出处:御制诗四集卷三十五

2. 辛夷紫色号木笔接植则花白为玉兰而花朵原一样也

参考注释

丰姿

丰度姿态

玠之舅也,俊爽有风姿。——《晋书·卫玠传》

香色

(1).芳香和颜色。 唐 白居易 《吴樱桃》诗:“含桃最説出 东吴 ,香色鲜穠气味殊。” 唐 薛能 《桃花》诗:“香色自天种,千年岂易逢。”

(2).茶褐色。 清 昭槤 《啸亭续录·香色定制》:“国初定制,皇太子朝衣服饰皆用香色,例禁庶人服用。”如:香色礼帽。

观象

(1).观察卦爻之象。古人用以测吉凶。《易·繫辞上》:“圣人设卦观象,繫辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》:“讲观象之妙理,得应时之成能。”

(2).观测天象。《三国志·吴志·虞翻传》:“观象云物,察应寒温。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“故知天常安而不动,地极深而不测,可以作观象之準绳,可以作谭天之楷式。”《隋唐演义》第二九回:“ 煬帝 携着 袁紫烟 ,同上臺去观象。”

(3).谓取法,效法。 晋 陆机 《文赋》:“俯貽则於来叶,仰观象於古人。”

硕果

巨大的成果;比喻难得而仅存的人或物

硕果仅存

硕果灌丛,围木辣寻。——晋· 左思《魏都赋》

下联

(1).指对联的下半联。《儿女英雄传》第二九回:“又看方窗两旁那副小对联……写着:‘屋小於舟,春深似海。’却是新郎自己的手笔。 何小姐 心里道:‘这屋小於舟,不过道其实耳;下联的意思,就有些不大老成。’” 蔡元培 《我在教育界的经验》:“对课与现在的造句法相近。大约由一字到四字,先生出上联,学生想出下联来。”

(2).指旧体诗中相对地居后的一联。

乐群

谓与友朋相处无违失。《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐羣。” 陈澔 集说:“乐羣,则於朋徒无睽贰。” 章炳麟 《驳神我 * 说》:“研精冥想之士多好閒居,乐群者惟恒民为尔。” 冰心 《往事(二)》八:“我抛却‘乐群’,只知‘敬业’。”

驹隙

比喻光阴迅速。为“白驹过隙”之省。隙,墙壁间的空隙。

风光

(1) 风景;景物

江南三月好风光

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 名胜风景

(3) 光耀,体面(含贬义)

蜂衙

(1).群蜂早晚聚集,簇拥蜂王,如旧时官吏到上司衙门排班参见。 宋 陆游 《青羊宫小饮赠道士》诗:“微雨晴时看鹤舞,小窗幽处听蜂衙。” 元 钱霖 《清江引》曲:“高歌一壶新酿酒,睡足蜂衙后。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》:“听听四面的同蜂衙似的嘈杂的人声,脚步声,车铃声,一时倒也觉得是身到了大罗天上的样子。”参阅《埤雅·释虫》。

(2).指飞绕的蜂群。 明 陈汝元 《金莲记·捷报》:“试问蜂衙,何时昼锦春如画。”

(3).蜂巢。 元 赵奕 《黄龙洞》诗:“龙居潜石洞,花暖护蜂衙。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

木笔

(1).即毛笔。因初始的毛笔以木为管,故名。 宋 黄伯思 《东观馀论·论飞白法》:“ 蔡邕 于 鸿都 下,见工人以堊帚成字,归而为飞白之书,非便用堊帚,盖用笔效之而已,今人便谓所用木笔为堊帚,谬矣。”参阅 晋 崔豹 《古今注·问答释义》。

(2).木名。即辛夷。其花未开时,苞有毛,尖长如笔,因以名之。 唐 白居易 《营闲事》诗:“暖变墙衣色,晴催木笔花。” 宋 陆游 《幽居初夏》诗之一:“籜龙已过头番笋,木笔犹开第一花。” 元 戴表元 《林村寒食》诗:“出门杨柳碧依依,木笔花开客未归。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·辛夷》:“﹝释名﹞辛雉、候桃、房木、木笔、春映。”

(3).指此种植物的花。 杨朔 《鹤首》:“小院里正开着紫色的木笔。”

辛夷

香木名,指木兰

露申辛夷。——《楚辞·屈原·涉江》

同根

三国 魏 曹丕 欲加害其弟 曹植 ,尝限 植 七步中成诗。 植 遂作《七步》诗以讽,有“本是同根生,相煎何太急”之语。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》。后常以“同根”比喻兄弟。 郭孝成 《四川光复记》:“若今概不分别 汉 人投旗军之由来,而加杀害,何异煮豆之诗而摧残同根者也。”

自文

自为文饰,掩盖过错。 宋 文天祥 《<指南录>后序》:“向也,使予委骨於草莽,予虽无所愧怍,然微以自文於君亲。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“虽间引 仲尼 以自文,而踳駮不中,诞幻无稽,适所以诬蔑之。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 长素 亦知其无可幸免,於是迁就其説以自文。”

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更新时间:2024/7/20 17:10:29