| 古诗 | 过荆山桥 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 过荆山桥原文桥长三里计，纳水原自宽。 侵寻沙淤之，微湖去路艰。 因之事疏剔，本图泄涨澜。 沙弗远运去，积堤齐桥栏。 占河十之六，功同不疏然。 大吏前致辞，已足受涨川。 徒观堤以外，齐桥芃麦田。 桥建苟非虚，河疏功乃捐。 二者必居一，吾心实未安。 于凡待目击，吁嗟此实难。 诗词问答问：过荆山桥的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第七部 出处：御制诗三集卷五十 参考注释长三旧时 上海 的高级妓女。《二十年目睹之怪现状》第三三回：“他近来发了财，还到我们这里来么，要到 四马路 嫖长三去了。” 鲁迅 《南腔北调集·关于女人》：“ 上海 的时髦是从长三幺二传到姨太太之流，从姨太太之流再传到太太奶奶小姐。” 自宽(1).自我宽慰。《列子·天瑞》：“ 孔子 曰：‘善乎，能自宽者也。’”《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 曰：‘上自宽，此往事，岂可悔哉！’” 宋 陆游 《书叹》诗：“作诗自宽亦慰汝，吟罢抚几频歔欷！” 明 陶宗仪 《辍耕录·绿窗遗稿》：“﹝ 孙 淑 ﹞死之日，母大慟。既瞑目，久，忽徐起，止母哭，令自宽。” (2).自我宽慰。《列子·天瑞》：“ 孔子 曰：‘善乎，能自宽者也。’”《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 曰：‘上自宽，此往事，岂可悔哉！’” 宋 陆游 《书叹》诗：“作诗自宽亦慰汝，吟罢抚几频歔欷！” 明 陶宗仪 《辍耕录·绿窗遗稿》：“﹝ 孙 淑 ﹞死之日，母大慟。既瞑目，久，忽徐起，止母哭，令自宽。” 侵寻亦作“ 侵潯 ”。渐进，渐次发展。《史记·孝武本纪》：“是岁，天子始巡郡县，侵寻於 泰山 矣。” 裴骃 集解引 晋灼 曰：“遂往之意也。” 司马贞 索隐：“ 小颜 云：‘浸淫渐染之义。’盖寻淫声相近，假借用耳。” 汉 司马相如 《大人赋》：“嬐侵潯而高纵兮，纷鸿涌而上厉。” 宋 叶适 《胡尚书奏议序》：“自古贤人君子，进常艰，退常易，富贵有节，无侵寻之求。” 明 归有光 《乞致仕疏》：“见今病势侵寻，不能前迈，伏乞圣恩，容臣休致。” 廖仲恺 《全民政治论译本序》：“ 中华民国 成立八年，变乱侵寻，迄无寧岁，中间经改易国体者两次，违宪解散国会者两次。”参见“ 侵淫 ”。 去路前进的道路;去某处的道路 挡住敌人的去路 疏剔清理剔除。 宋 苏辙 《民政策上·第五道》：“臣闻近代以来，天下之变备矣。世之君子随其破败而为之立法，补苴缺漏，疏剔棼秽，其为法亦已尽矣。” 本图本来的意图，本心。《北齐书·王琳传》：“虽本图不遂， 鄴 人亦以此重之，待遇甚厚。”《隋书·李密传》：“今者， 密 欲正言，还恐追踪二子，阿諛顺意，又非 密 之本图。” 金 王若虚 《别家》诗：“到子身安是本图，何须身外觅浮虚。” 清 谭嗣同 《仁学》四二：“然则 中国 谋自强，益不容缓矣。名之曰‘自强’，则其责在己而不在人，故慎毋为復仇雪耻之説，以自乱其本图也。” 大吏指大官 督抚大吏争上符瑞。——《明史·海瑞传》 致辞在仪式上讲表示勉励、感谢、祝贺、哀悼等的话 以外表示在一定的范围、界线或其他限制线之外 营房以外 心实(1).指内心深挚的感情。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“至於 苏慎 、 张升 ，并述哀文，虽发其情华，而未极心实。” (2).心性老实。《红楼梦》第二八回：“ 冯紫英 笑道：‘你们令姑表弟兄倒都心实。’” (3).内心感到踏实、安稳。 祖慰 《被礁石划破的水流》：“我一直把你当靠山，有你在旁边我做什么事都心实。” 目击亲眼看到;作为目睹人在场 若夫人者,目击而道存矣。——《庄子·田子方》 目击其事 吁嗟(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。” (2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟 赵 氏何其隆！” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“吁嗟 华盛顿 ，及今百年矣。” (3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。