古诗 | 登城有怀 |
朝代 | 明代 |
作者 | 周宪王 |
释义 | 登城有怀原文一上高城思渺冥,情怀如梦复如醒。 长河浊浪从来急,嵩岳高峰分外青。 樵径远萦芳草岸,渔舟闲傍夕阳汀。 登临感慨斜阳外,望尽长亭复短亭。 诗词问答问:登城有怀的作者是谁?答:周宪王 注释1. 七言律诗 押青韵 参考注释一上(1).谓一次登临。 南朝 梁 何逊 《拟古三首联句》之一:“家本青山下,好上青山上。青山不可上,一上一惆悵。” 唐 杜甫 《上白帝城》诗之一:“江城含变态,一上一回新。” 唐 皮日休 《吴中言情寄鲁望》诗:“古来傖父爱 吴 乡,一上 胥臺 不可忘。” (2).犹言一层、一重。 宋 邵雍 《寒夜吟》:“天加一上寒,我添一重被。” (3).犹言一番。《朱子语类》卷八:“学者做工夫,当忘寝食做一上,使得些入处,自后方滋味接续。” (4).犹一下子,表示时间的短暂。《水浒传》第三九回:“ 戴宗 正饥又渴,一上把酒和豆腐都喫了。” 渺冥(1).渺远。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十:“苍苍渺冥,吾一夫区区之诚,安知必能尽达?” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》:“閒身自与烟波愜,一棹还思入渺冥。” 陈三立 《由江入彭蠡次黄鲁直宫亭湖韵》:“四迷洲渚浸渺冥,群鸥丛雁纷相迎。” (2).无凭据而不可信。 刘师培 《文说》第二:“推之 班固 《两京赋》、 左思 《三都赋》,言虽成理,事或渺冥。” 情怀含有某种感情的心境 畅舒情怀 长河(1) 大河。特指黄河 大漠孤烟直,长河落日圆。——唐· 王维《使至塞上》 (2) 银河 (3) 比喻漫长的历程 在绝对真理的长河中有无数相对真理 从来向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 从来如此 嵩岳即 嵩山 。《后汉书·马融传》:“右矕 三涂 ,左概 嵩岳 。面据 衡 阴,箕背 王屋 。” 明 谢榛 《送王侍御按河南》诗:“天连 嵩岳 寒云尽,马渡 黄河 春草生。” 高峰最高点或最高部分。比喻事物发展的最高点 珠穆朗玛峰是世界第一高峰 攀登科学高峰 分外本分以外 我的工作不分分内和分外 樵径亦作“ 樵逕 ”。打柴人走的小道。 唐 李华 《仙游寺》诗:“捨事入樵逕,云木深谷口。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》:“隐隐闻 洛城 暮鐘,但彷徨於樵径古陌之上。” 清 施闰章 《天知庵》诗:“樵径落松子,疎林八月天。” 芳草(1).香草。 汉 班固 《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。” (2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。” 王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。” 渔舟渔船 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 登临登山临水或登高临下,泛指游览山水 南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 感慨心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已) 她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》 否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》 斜阳黄昏前要落山的太阳 长亭古时在城外路旁每隔十里设立的亭子,供行人休息或饯别亲友 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——宋· 柳永《雨霖铃》 短亭离城五里的亭子叫短亭(离城十里的亭子叫长亭) |
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