古诗 | 和冯济川题枯髅图 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释妙喜 |
释义 | 和冯济川题枯髅图原文只此形骸,即是其人。 一灵皮袋,皮袋一灵。 诗词问答问:和冯济川题枯髅图的作者是谁?答:释妙喜 注释1. 四言诗 2. 同上书卷四 《罗湖野录》:冯给事济川,绍兴八年随夏于径山,因题《枯髅图》。妙喜老师见即和曰云云。冯于是悚然悔谢。 参考注释只此仅此;就此;唯有这样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“一领白衫又不中穿,夜拥孤衾三幅布,昼欹单枕是一枚甎:只此是家缘。”《水浒传》第八十回:“既承如此相款,深感厚意,只此告回。” 冯善骥 等《郑成功》第三五章:“客商小贩无奈,只得在他身上暗中使银子,上下打点,只此方能幸免无事。” 形骸形体(多指人的) 即是(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。” (2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。” 一灵谓人的心灵,灵魂。 唐 韩偓 《赠僧》诗:“三接旧承前席遇,一灵今用戒香燻。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》楔子:“尸骨未入棺函内,一灵先到 洛阳 游。” 明 高攀龙 《理义说》:“心为处物之义,故一灵变化,物皆与心为用。” 冰心 《<寄小读者>四版自序》:“感谢上帝,在我最初一灵不昧的入世之日,已予我以心灵永久的皈依和寄托。” 皮袋皮制的口袋。常比作人畜的躯体,也称“皮囊” |
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