古诗 | 新雪二首 寄杨舍人。 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 白居易 |
释义 | 新雪二首 寄杨舍人。原文不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。 不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。 唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。 诗词问答问:新雪二首 寄杨舍人。的作者是谁?答:白居易 白居易新雪二首 寄杨舍人。书法欣赏
全唐诗 参考注释北省指尚书省。因尚书省在宫阙之北,故称。《北齐书·宋游道传》:“ 文襄 谓 暹 、 游道 曰:‘卿一人处南臺,一人处北省,当使天下肃然。’” 唐 李群玉 《送秦炼师归岑公山》诗:“北省諫书藏旧草,南宫郎署握新兰。” 宋 王安石 《贺杭州蒋密学启》:“伏审拜命徽章,陛荣北省,伏惟庆慰。” 烟霄亦作“烟霄”。1.云霄。 唐 陈子昂 《春日登金华观》诗:“山川乱云日,楼榭入烟霄。” 宋 陆游 《蓬莱行》:“山峭插云海,楼高入烟霄。” 明 李东阳 《楚观楼记》:“声之发於此者,必能超尘壒而出烟霄,凡有耳者皆得之。” (2).指山的高处。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗:“律仪传教诱,僧腊老烟霄。” (3).喻显赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感怀呈朝中亲友》诗:“词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟?” 唐 黄滔 《陈皇后因赋复宠赋》:“已为无雨之期,空悬梦寐;终自凌云之製,能致烟霄。” 金 元好问 《感兴》诗:“倚梯从昔望烟霄,七叶何人竟珥貂。” 南宫复姓 月天(1).见“ 月天子 ”。 (2).指月亮或月光。 唐 皮日休 《华山炼师所居》诗:“深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。” 宋 陆游 《山园杂咏》之一:“花径糝红供晚醉,月天生晕作春寒。” 静恭静肃恭谨。《韩诗外传》卷四:“《诗》曰:‘静恭尔位,好是正直。’”《北史·李彪传》:“恢大明以烛物,履静恭以和邦。”参见“ 靖恭 ”。 阁老唐 代对中书舍人中年资深久者及中书省、门下省属官的敬称。 五代 、 宋 以后亦用为对宰相的称呼。 明 清 又用为对翰林中掌诰敕的学士的称呼。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“两省(中书省、门下省)相呼为阁老,尚书丞郎、郎中相呼为曹长。”《旧唐书·杨绾传》:“故事,舍人年深者谓之阁老,公廨杂科,归阁老者五之四。” 宋 郑文宝 《南唐近事》:“一日诸阁老待漏朝堂,语及林泉之事。” 明 李贽 《复焦弱侯书》:“ 赵文肃 先生云:‘我这个嘴, 张子 这个脸,也做了阁老,始信万事有前定。’” 清 赵翼 《陔馀丛考·阁老》:“ 苏州 有 阁老坊 ,乃 吴匏庵 为学士时所建,则翰林之在 文渊 掌誥敕者,亦得称阁老矣。” 新雪初降的雪。 唐 权德舆 《送清洨上人谒信州陆员外》诗:“滩经水瀨逢新雪,路过渔潭宿暝烟。” 唐 白居易 《冬夜》诗:“策策窗户前,又闻新雪下。” 暖炉冬日御寒取暖的火炉。近年亦有电暖炉。 唐 白居易 《岁除夜对酒》诗:“醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。”《新民晚报》1987.1.12:“一种名为‘万发’牌的 法国 产原装九个散热片充油式电暖炉近日到货上市。” 亦作“ 煖鑪 ”。 1.冬天取暖的炉子。 唐 白居易 《晚起》诗:“煖炉生火早,寒镜裹头迟。” (2).冬天围炉饮宴。 宋 孟元老 《东京梦华录·十月一日》:“有司进煖炉炭,民间皆置酒作煖炉会也。” 宋 金盈之 《醉翁谈录·京城风俗记》:“旧俗,十月朔开鑪向火,乃沃酒炙臠肉於鑪中,团坐饮啗,谓之‘煖鑪’。” 朱雀(1).星宿名。二十八宿中南方七宿的总称。《书·尧典》“日中星鸟” 清 孙星衍 疏:“经言星鸟者,鸟谓朱雀,南方之宿…… 郑康成 之意,南方七宿,总为鸟星。”参见“ 朱鸟 ”。 (2).指画有朱雀图形的军旗。《吴子·治兵》:“必左青龙,右 * ,前朱雀,后玄武,招摇在上,从事於下。”参见“ 朱鸟 ”。 (3).古代传说中的祥瑞动物,“四灵”之一。《三辅黄图·未央宫》:“苍龙、 * 、朱雀、元武,天之四灵,以正四方,王者制宫闕殿阁取法焉。” (4).南方神名。《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》“朱鸟舒翼” 唐 李周翰 注:“朱鸟、朱雀,南方神也。”参见“ 朱鸟 ”。 青龙寺古寺名。是 中国 唐 代密宗的根本道场, 日本 真实宗的发源地。初建于 隋 开皇 二年(公元582年),本名 灵感寺 。 唐 景云 二年(711年),改名 青龙寺 。遗址在今 陕西省 西安市 南郊 铁炉庙村 北高地上。 唐 白居易 《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》:“丹凤楼当后, 青龙寺 在前。” 宋 张礼 《游城南记》:“ 乐游 之南, 曲江 之北, 新昌坊 有 青龙寺 。北枕高原,前对 南山 ,为登眺之絶胜, 贾岛 所谓‘行坐见 南山 ’,是也。” 元 范康 《竹叶舟》楔子:“我想起来那 终南山 青龙寺 ,有个 惠安 长老,他与小生同乡,甚是交好。” 夜深犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。” |
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