古诗 | 偈颂一百二十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释祖钦 |
释义 | 偈颂一百二十三首原文晨朝吃粥,斋时吃饭,人人尽知有。开单展钵,拈匙放筯,一一不借他人手。 诗词问答问:偈颂一百二十三首的作者是谁?答:释祖钦 参考注释晨朝清晨。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“欲覩慈颜,莫由审察,必於晨朝持大明镜,引光内照,乃覩灵相。” 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗:“晨朝降白露,遥忆旧青毡。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“我今已习鶖子定,犹復晨朝怖头走。” 清晨参谒。《史记·项羽本纪》:“ 项羽 晨朝上将军 宋义 ,即其帐中斩 宋义 头。”《宋史·选举志一》:“候 脩 晨朝,羣聚詆斥之。” 斋时佛教语。吃斋食的时间。自黎明至正午之间。 唐 白居易 《同钱员外题绝粮僧巨川》诗:“斋时往往闻鐘声,一食何如不食闲?”《禅苑清规·警众》:“斋前闻三下版鸣者,众僧下鉢也,次鸣大鐘者,报斋时也。”也用以指黎明时候。《三国志平话》卷中:“却説昏黄火发,次日斋时方出。” 吃饭(1) 进食 我们今晚在哪儿吃饭 (2) 维持生活 靠打猎吃饭 人人每人 人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 开单开列清单。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·点库吏》:“每开单责买紬缎器皿等物。” 展钵谓效僧人以钵盂进食。 宋 陈善 《扪虱新话·山谷欲效佛氏献食》:“近时士大夫乃多效浮屠家以鉢盂而食,食时谓之展鉢,无乃好奇之过。” 放筯谓纵意大嚼。 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》:“落碪何曾白纸溼,放筯未觉金盘空。” 杨伦 笺注:“放筯谓纵意食之。” 浦起龙 心解:“放筯,犹言纵啖。” 一一一个一个地;依次地 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》 不借草鞋。丝制者称履,麻制者称不借。《急就篇》卷二:“裳韦不借为牧人。” 颜师古 注:“不借者,小屨也,以麻为之,其贱易得,人各自有,不须假借,因为名也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“及其后,则綦下不借。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七:“操二三量不借,掛屋后楮上。” 宋 王安石 《独饭》诗:“窗明两不借,榻浄一籧篨。”参阅《方言》第四、《释名·释衣服》。 他人别人 不许他人干涉 |
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