和岳王庙壁上韵原文
当年唯说岳家军，纪律森严孰与邻。师过村村皆按堵，功成处处可镌珉。
威名千古更无敌，词翰数行俱绝尘。
拟取中原报明主，亦劳余刃到黄巾。
诗词问答
问：和岳王庙壁上韵的作者是谁？答：吕午
问：和岳王庙壁上韵写于哪个朝代？答：宋代
问：吕午的名句有哪些？答：吕午名句大全
吕午和岳王庙壁上韵书法欣赏
和岳王庙壁上韵书法作品
参考注释
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
岳家军
南宋 名将 岳飞 所统率的部队。其军英勇善战，纪律严明，史称“冻死不拆屋，饿死不卤掠”。《宋史·岳飞传》：“猝遇敌不动，故敌为之语曰：‘撼山易，撼 岳家军 难。’” 宋 陆游 《书愤》诗：“剧盗曾从 宗父 命，遗民犹望 岳家军 。” 高珪 《岳坟感赋》诗：“ 东海 鲸波谁可靖，祇今惜少 岳家军 。”
纪律
(1) 为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文
(2) 纲纪法规
森严
(1) 整齐而严肃
在那种空阔阴暗的氛围中,你觉得伟丽,也觉得森严。——朱自清《威尼斯》
(2) 严密的
戒备森严
孰与
(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”
(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”
(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？”
按堵
安居；安定。《汉书·高帝纪上》：“吏民皆按堵如故。”《旧唐书·代宗纪》：“既收京城，令行禁止，民庶按堵，秋毫不犯。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“设制久无更故，民如按堵，法比通衢。” 曹之骐 《腾越光复纪略》：“军兴之际，城中按堵如故。”
处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
威名
因力量或武功而得到的名望
威名远扬
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
无敌
没有与之匹敌的对手
无敌将军
词翰
(1).诗文，辞章。《魏书·儒林传序》：“其餘涉猎典章，关歷词翰，莫不縻以好爵，动貽赏眷。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“争奈匆匆去急，再不见音容瀟洒，空留下这词翰清奇。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“自夫受书，少解词翰，好恶殊别，志在辨惑。”
(2).书札。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 文举 属章，半简必録； 休璉 好事，留意词翰；抑其次也。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》：“岁餘， 上官仪 伏诛，坐词翰往来，徙居 越 嶲 。” 宋 吴坰 《五总志》：“ 白傅 与 赞皇 不协， 白 每有所寄， 李 缄之一篋，未尝开视。 刘三復 或请之，答曰：‘若见词翰，则回吾心矣。’”
(3).诗文与书法。 唐 杜甫 《醉歌行赠 * 颜十一少府请顾八题壁》：“诗家笔势君不嫌，词翰升堂为君扫。” 宋 王明清 《玉照新志》卷二：“ 陆升之 仲高 ， 山阴 胜流，词翰俱妙。” 清 昭槤 《啸亭续录·宗室宴》：“其联句诗为 成王 所拟书，词翰并妙。”
绝尘
超绝尘路,即与人世隔绝
许由务光非绝尘也。—— 清· 黄宗羲《原君》
中原
(1) 指黄河中下游地区
北定中原。——诸葛亮《出师表》
北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 平原;原野
明主
贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”
余刃
(1).《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚。以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后因以“餘刃”喻指处事裕如的能力。 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》：“ 唱黎 韩宣英 ，好实蹈中之士也。前为司封郎，以餘刃剸剧於计曹。” 宋 王禹偁 《送荣礼丞赴宋都序》：“盖 孟诸 ，域中之大藪，征赋寔繁； 汴 流，天下之通津，漕运斯在：不有餘刃，孰能釐之。”
(2).喻指利刃。 宋 苏轼 《再送》诗之二：“餘刃西屠横海鯤，应余诗讖是游魂。”
黄巾
(1). 东汉 末年 张角 所领导的农民起义军，因头包黄巾而得名。《后汉书·皇甫嵩传》：“ 角 （ 张角 ）等知事已露，晨夜驰勑诸方，一时俱起，皆着黄巾为摽帜，时人谓之‘黄巾’。”《三国志平话》卷上：“黄巾併聚三十六万。” 清 赵翼 《读史》诗之七：“ 康成 居 北海 ，黄巾拜其门。” 毛 * 《中国革命和中国 * 》第一章第二节：“从 秦 朝的 陈胜 、 吴广 、 项羽 、 刘邦 起，中经 汉 朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾……都是农民的反抗运动，都是农民的革命战争。”
(2).借指作乱者，寇盗。 唐 杜甫 《遣忧》诗：“纷纷乘白马，攘攘著黄巾。” 仇兆鳌 注：“白马，指 侯景 。黄巾，指 张角 。是时 高暉 以城降 吐蕃 ， 王献忠 胁 丰王 珙 以迎 吐蕃 ， 吕太一 乘机作乱，故云纷纷攘攘。” 明 徐渭 《沉叔子解番刀为赠》诗之二：“买驴南归只两句，只愁马上逢黄巾。 叔子 见我无所仗，解刀赠我行色壮。” 清 孙枝蔚 《黄河舟中》诗之四：“更闻舟子语，前途满黄巾。”