古诗 | 失紫竹柱杖颂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 黄庭坚 |
释义 | 失紫竹柱杖颂原文袁门西关失却柱杖,木平万载县里拾得。恰似郑州却出曹门,何处待此左科禅客。 诗词问答问:失紫竹柱杖颂的作者是谁?答:黄庭坚 黄庭坚失紫竹柱杖颂书法欣赏
参考注释袁门指 汉 袁安 的家门。 唐 白居易 《雪中酒熟,欲携访吴监,先寄此诗》:“ 陈 榻无辞解, 袁 门莫懒开。”参见“ 袁安高卧 ”。 西关(1).关隘名。在今 安徽省 含山县 西南 七宝山 上,隔 濡须水 与 东关 对峙。 三国 时为 吴 魏 间军事要冲。 (2).关隘名。在今 河南省 信阳市 西南。本名 平靖关 ,与 黄岘 、 武阳 合称“义阳三关”。 平靖 在西,故习称“西关”。《魏书·世宗宣武帝纪》:“进攻 黄峴 、 西关 , 衍 将 马仙琕 弃 西关 , 李元履 弃 黄峴 遁走。” (3).关隘名。指 函谷关 。《后汉书·列女传·董祀妻》:“身执略兮入 西关 ,歷险阻兮之 羌蛮 。” 唐 李白 《古风》之三六:“东海汎碧水, 西关 乘紫云。” (4).关隘名。指 居庸关 。在今 北京市 昌平县 境。 失却失去 失却了一切记忆 柱杖(1).手杖。 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》:“﹝ 李遥 ﹞因出市,见鬻柱杖者,等闲以数十钱买之。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“他们就满心高兴,用柱杖点着山径,一步一步的挨上去。” (2).拄着手杖。 清 葆光子 《物妖志·木类·柳》:“秋水寒潭,柱杖穿花,一无留念。” 恰似正如;恰如 最是那一低头的温柔,恰似水莲花一朵。——徐志摩《沙扬那拉》 郑州河南省省会。位于河南省中部,临黄河,在京汉、陇海铁路交汇处,市区面积1000平方公里,人口197万。为交通枢纽,黄淮平原物资集散地,中国新兴的棉纺工业基地 处待处置,对待。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“且娘娘或身有喜事者,必须开恩免其服事……如此处待,方为合体。” 邹鲁 《中国同盟会》:“分别处待官吏:凡军到即降之官吏,保护其身家,愿留营者,量才器使,愿还乡者,厚给资斧,护送归家。” 禅客(1).佛教语。禅家寺院,预择辩才,应白衣请说法时,使与说法者相为答问,谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗:“禪客知何在,春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗:“野市有禪客,钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回:“长老一面叫职事僧人留住众禪客,再回禪堂,自去坐禪。” (2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。 |
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