古诗 | 送节操翁住阎寺 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释绍昙 |
释义 | 送节操翁住阎寺原文早年教海已驰名,破衲青灯究一经。不惜虚空开口说,肯教顽石点头听。 宸奎锡命旌梅坞。 丹桂飘香供柏庭。 诗词问答问:送节操翁住阎寺的作者是谁?答:释绍昙 参考注释早年多年以前,指人年轻的时候 早年丧偶 驰名名声远扬 皆辞章灿丽,驰名当世。——《华阳国志·后贤志》 驰名中外 世界驰名的万里长城 青灯(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗:“坐使青灯晓,还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗:“白髮无情侵老境,青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一:“背老亲而独游,理 兔园 故业,青鐙顾影,悴可知己。” (2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回:“不念我,少年春,空房独守;不念我,红颜女,一世青灯。”《冷眼观》第一回:“ 张令 半世青灯,一行作吏,到任后吏治过於勤劳,偶染痰疾,刻已稍愈。” 一经用在动词或表示条件的词组前面,表示只要经过某种行为或某个步骤,就可以产生相应的结果,后面常有“就”、“便”等相呼应 不惜(1) 不顾惜 不惜工本 (2) 舍得 为革命不惜牺牲自己的一切 虚空心中无着落 开口(1) 张口说或笑 没等我开口,他就抢先替我说了 (2) 新刃磨、抢,使之锋利 (3) 河水冲破堤防 顽石点头传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了(见《莲社高贤传》)。比喻只要把工作做深做细,再愚顽不化的人也能被感化 宸奎犹御笔。帝王的文章、墨迹。古人认为奎宿主文章,故称。 宋 周必大 《益公题跋·御书白居易诗跋》:“臣叨陪近侍,获此宸奎,敬题卷末,以示来裔。” 宋 岳珂 《桯史·牧牛亭》:“ 檜 ( 秦檜 )墓前队碑,宸奎在焉,有其额而无其辞。” 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》:“炳炳宸奎,釐为四学,戔戔束帛,例及诸生。” 锡命天子有所赐予的诏命。《易·师》:“王三锡命。” 孔颖达 疏:“三锡命者,以其有功,故王三加锡命。” 唐 张九龄 《恩赐乐游园宴应制》诗:“寳筵延锡命,供帐序羣公。” 清 姚鼐 《明赠太常卿山东左布政使张公祠碑文》:“事闻,赠公太常卿。妻 方夫人 、妾 陈氏 皆被锡命。” 梅坞指梅园。 宋 黄庭坚 《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答》诗之二:“舍人梅坞无关锁,携酒俗人来未曾?” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二:“梅坞任从长笛弄,竹窗閒把短檠挑。” 丹桂一种常绿灌木,雌雄异株,叶长椭圆形,开橘红色花,香味很浓,是珍贵的观赏植物。又叫“金桂” 香供香和供品。 前蜀 杜光庭 《赵郜助中元黄箓斋词》:“輙因黄籙宝坛,助营香供。”《红楼梦》第五三回:“ 王夫人 正房院内设着天地纸马香供。” |
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