| 古诗 | 挽钝斋先生许象州三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李昴英 |
| 释义 | 挽钝斋先生许象州三首原文家学存斋授，渊源自晦庵。魁文行海内，师道重天南。 衔未冰条一，州才刀梦三。 芳名却千载，俎豆拜祠龛。 诗词问答问：挽钝斋先生许象州三首的作者是谁？答：李昴英 参考注释家学书香世家中相延续的学问 刘君有家学,三世道益孤。—— 苏轼《刘壮与长官是堂》 渊源源流,本原 测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》 事物渊源 自晦自隐才能，不使声名彰著。《旧唐书·韩滉传》：“﹝ 滉 ﹞尤工书，兼善丹青，以绘事非急务，自晦其能，未尝传之。”《新唐书·辅公祏传》：“ 公祏 内怏怏不平，乃与故人 左游仙 伪学辟穀以自晦。” 清 昭槤 《啸亭续录·稗事数则》：“ 张文和 公晚年，颇以谦抑自晦。” 文行(1).文章与德行。《论语·述而》：“子以四教，文行忠信。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“始 潮 人未知学，公命进士 赵德 为之师，自是 潮 之士，皆篤於文行。” 明 刘基 《深居精舍记》：“上人名 允若 ，字 季衡 ，以文行闻於时贤。” 清 刘大櫆 《郑氏节母传》：“督学使者及郡守多重其文行。” (2).谓仅有虚文下达。《宋书·武帝纪下》：“杖罚虽有旧科……若皆有其实，则体所不堪，文行而已，又非设罚之意。” 海内古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内 海内之地。——《孟子·梁惠王上》 海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 海内大乱。——《资治通鉴》 师道(1).犹师法。指老师的学问或技艺体系。《汉书·匡衡传》：“ 望之 奏 衡 经学精习，説有师道，可观览。” 明 顾起元 《客座赘语·师法》：“数十年前，士人多能持师道，以训弟子。” (2).为师之道。《后汉书·桓荣传》：“臣师道已尽，皆在太子，谨使掾臣 氾 再拜归道。” 宋 陈亮 《廷对策》：“后世之所谓明君贤主，于君道容有未尽，而师道则遂废矣。” (3).指师之地位、作用以及尊师之风尚。 唐 韩愈 《师说》：“嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“古之师道，实在太尊，我对此颇有反感。” 天南指岭南。亦泛指南方。 唐 白居易 《得潮州杨相公继之书并诗以此寄之》诗：“诗情书意两殷勤，来自天南瘴海滨。” 唐 周繇 《送杨环校书归广汉》诗：“天南行李半波涛，滩树枝枝拂戏猱。” 唐 戴叔伦 《屯田词》：“艰辛歷尽谁得知，望断天南泪如雨。” 宋 杨万里 《潮阳海岸望海》诗：“身行岛北新春后，眼到天南最尽头。” 冰条水在摄氏零度以下时凝洁而成的条状物。 宋 梅尧臣 《欲雪复晴》诗：“阴云不成雪，碧瓦有緐霜。日气生帘额，冰条结井牀。” 清 魏源 《栈道杂诗》之五：“阴箐冰条死，阳厓日车匿。” 萧红 《看风筝》一：“﹝老人﹞拖着鞋，头上没有帽子，鼻涕在胡须上结起网罗似的冰条来，纵横的网罗着胡须。” 刀梦见“ 刀州梦 ”。 芳名(1) 敬辞,称年轻女子的名字 (2) 美好的名声 芳名永垂 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” 俎豆(1) 俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿 (2) 指奉祀 俎豆千秋 |
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