古诗 | 题所居屋壁(题拟) |
朝代 | 五代 |
作者 | 神晏 |
释义 | 题所居屋壁(题拟)原文白道从兹速改张,休来显现作妖祥。 定祛邪行归真见,必得超凡入圣乡。 诗词问答问:题所居屋壁(题拟)的作者是谁?答:神晏 注释1. 七言绝句 押阳韵 出处:全唐诗续补遗 2. 题拟 参考注释白道江湖上称正派人为白道,邪派人为黑道 从兹犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗:“卜宅从兹老,为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》:“自从 盘古 破鸿濛,开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》:“乞棺殮主长哀号,从兹孝烈闻 通城 。” 改张见“ 改弦更张 ”。 显现显露,露面 妖祥(1).凶兆和吉兆。《周礼·春官·眡祲》:“以观妖祥,辨吉凶。” 郑玄 注:“妖祥,善恶之徵。” 贾公彦 疏:“祥是善之徵,妖是恶之徵。”《荀子·非相》:“相人之形状颜色,而知其吉凶妖祥。” (2).指显示灾异的凶兆。《礼记·乐记》:“疾疢不作,而无妖祥。”《汉书·燕剌王刘旦传》:“谋事不成,妖祥数见。”《新唐书·李德裕传》:“昔 吴 有圣水, 宋 齐 有圣火,皆本妖祥,古人所禁。” 邪行〈方〉∶古怪;特别 这件事很邪行 归真(1).还其本来的状态。 汉 班固 《东都赋》:“遂令海内弃末而反本,背伪而归真。” 南朝 梁 谢镇之 《重与顾道士书》:“灭俗归真,必反其俗。” 唐 刘长卿 《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》:“作范宫闈睦,归真道艺超。” (2).佛教语。谓死。后泛称人的死亡。《释氏要览·送终·初亡》:“释氏死谓涅盘、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世,皆一义也。” 唐 杨炯 《温江县令任晃神道碑》:“百年夭枉,一旦归真。” 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》:“莹然摩尼,归真於土。” 清 赵翼 《王惺园相公挽诗》:“鼇项科名位秉钧,何期致政遽归真。” 必得必须,一定要 必得如此 超凡入圣超越凡俗,达于圣界,多形容造诣达到登峰造极的地步 就此理会得透,自可超凡入圣。——《朱子全书》 |
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