古诗 | 同永叔子聪游嵩山赋十二题其十三醉石 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 原文相期物外游,共醉僊坛石。举手薄高穹,清风生两腋。 都忘尘世烦,笑傲聊为适。 诗词问答问:《同永叔子聪游嵩山赋十二题其十三醉石》的作者是谁?答:梅尧臣 参考注释相期期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。” 物外世外;世俗之外 飘然物外 高穹苍天。《宋史·世家传二·西蜀孟氏》:“何高穹之不祐,与幽壤之同归!” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 尘世佛教、道教等指人世间,现实世界 笑傲(1).见“ 笑敖 ”。 (2).嬉笑游玩。 宋 苏辙 《次韵孙户曹朴柳湖》:“犹有曲湖容笑傲,谁言与物苦参差。” 明 陈所闻 《懒画眉·燕子矶即事》曲:“揭天簫鼓中流沸,我笑傲烟霞醉不归。” 清 邹容 《革命军》第二章:“如近日之崇楼杰阁,巍巍高大之 颐和园 ,问其间一瓦一砾,何莫非刻括吾 汉 人之膏脂,以供一卖 * 那拉氏 之笑傲?” 郭沫若 《沸羹集·向人民大众学习》:“文艺跟着人类的历史走了三千年的脱离民众的路,真像老鼠钻牛角……老不觉悟的死顽固派,至今都还在牛角尖子里笑傲。” |
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