寄题双清亭原文
玻璃横眠苍玉立，不容朝市一尘入。鱼泳鸟飞自荐扬，舟来车往谁收拾。
主人潇洒宅一区，子弟何师受何书。
马迁史里万古具，张说诗中四时俱。
诗编史帙一关目，姑掇余甭清冰肉。
床头拈出周易读，更悟太清清蜕骨。
诗词问答
问：寄题双清亭的作者是谁？答：曾丰
问：寄题双清亭写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰名句大全
曾丰寄题双清亭书法欣赏
寄题双清亭书法作品
参考注释
玻璃
指天然水晶石之类,有各种颜色。现在指一种人工制造的质地硬而脆的透明物体
玉立
(1) 姿态美好
玉立的少女
(2) 节操坚定不移
(3) 比喻挺立不屈
不容
(1)
不许;不让
不容置疑(不容许有什么怀疑)
(2)
不容许存在;不接纳(为世所不客)
朝市
早市。《周礼·地官·司市》：“朝市，朝时而市，商贾为主。”
(1).朝廷和市集。《左传·襄公十九年》：“妇人无刑，虽有刑，不在朝市。”《史记·张仪列传》：“臣闻争名者於朝，争利者于市，今 三川 、 周室 ，天下之朝市也。” 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“故先王之刑也，官师以成之，棘槐以断之，情讯以宽之，朝市以共之，矜哀以恤之。” 黄省曾 注：“《周礼·掌囚》：‘及刑杀，告刑于王，奉而适朝士，加明梏，以适市而刑杀之。’所谓朝市以共之也。”
(2).泛指名利之场。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“拥孤襟以毕岁，谢良价於朝市。” 宋 苏轼 《发广州》诗：“朝市日已远，此身良自如。” 元 刘时可 《春日田园杂兴》诗：“坐睡略无朝市梦，踏歌时有里閭游。”《封神演义》第 * 回：“曾做菜羹寒士，不去奔波朝市，宦情收起，打点林泉事。”
(3).指朝廷。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之十二：“巖巖显朝市，帝者慎用才。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及离乱之后，朝市迁革，銓衡选举，非復曩者之亲。” 王利器 集解：“朝市，犹言朝廷。” 南朝 梁 沉约 《细言应令》诗：“蜗角列州县，毫端建朝市。”
(4).泛指尘世。 唐 张祜 《金山寺》诗：“因悲在朝市，终日醉醺醺。” 宋 秦观 《和孙莘老游龙洞》：“更欲仗筇留顷刻，却疑朝市已千龄。” 明 何景明 《宿淇公方丈》诗：“明朝又朝市，回忆碧山岑。”
一尘
(1).一粒微尘。常喻事物的微小。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“虽陋生於万物，若沙漠之一尘。” 唐 聂夷中 《古兴》诗：“片玉一尘轻，粒粟山丘重。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“附上《周易》质疑若干条，一尘勺水，未必无补於高深，或去道尚远，亦示近日学问所到而已。”
(2).道家称一世为一尘。《太平广记》卷四五引 晋 葛洪 《神仙传·丁约》：“儒谓之世，释谓之劫，道谓之尘。” 宋 孙觌 《奉寄沉理问》诗：“可怜仙凡一尘隔，哀乐纷纶殊不极。”
(3).借指相当大的差距。 明 王守仁 《寄邹谦之》书：“纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·文坛三户》：“那些作品，即使摹拟到和破落户的杰作几乎相同，但一定还差一尘。”
荐扬
推荐赞扬。 唐 刘肃 《大唐新语·从善》：“﹝ 郭翰 ﹞次於 寧州 ，时 狄仁杰 为刺史，风化大行， 翰 纔入境，耆老荐扬之状，已盈於路。” 元 冯梦周 《续积善录》：“有此三失，父母兄弟所不喜，君子长者所不与，上官巨人所不肯荐扬，欲立身成名，起家以光其祖宗可乎？”《儒林外史》第七回：“况学生已把你的大名常在当道大老面前荐扬，人人都欲致之门下。”
收拾
(1) 整理;布置;整顿
收拾房间
我一面应酬,偷空便收拾些行李。——《故乡》
(2) 修理
收拾鞋子
收音机坏了,你给收拾收拾
(3) 料理
收拾庄稼
(4) 惩治
收拾这个坏蛋
“我早晚要收拾你!”奥楚蔑洛夫向他恐吓说。——《变色龙》
(5) 杀死
非收拾了他不可
(6) 收敛
收拾起笑容
(7) 收拢;收揽
收拾人心
(8) 烹调
到厨下去收拾几样菜
(9) 准备
收拾行李
(10) 消除
收拾了忧愁
(11) 消灭
游击队只用了二十分钟就把据点里的敌人给收拾了
(12) 整治
国事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南录·后序》
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
潇洒
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)
画法潇洒
(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的
衣着潇洒文雅
一区
(1).一个区域。《史记·孟子荀卿列传》：“中国外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者乃为一州。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“足下将谓吾与 墨 不殊，今不辞同有鬼，但不偏守一区，明所当然，使人鬼同谋，幽明并济，亦所以求衷，所以为异耳。”《朱子语类》卷五三：“人君国都如井田样，画为九区，面朝背市，左祖右社，中间一区则君之宫室。”
(2).表数量。指一块田地。 汉 刘向 《说苑·反质》：“ 卫 有五大夫，俱负缶而入井灌韭，终日一区。” 元 刘因 《新晴》诗：“埋盆欲学鱼千里，试地先栽芋一区。” 清 钮琇 《觚賸·杜曲精舍》：“买田一区、屋数楹于 杜曲 。”
(3).表数量。指一所宅院。《后汉书·刘盆子传》：“赐宅人一区，田二顷。” 宋 陈师道 《徐氏闲轩》诗：“君寧平世经三釜，我亦东原有一区。” 元 马致远 《岳阳楼》第一折：“恰行过一区道院，几处斋堂。”
(4).一类；一团。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“阴阳陶蒸，万品一区。” 宋 胡宏 《胡子知言·疑义》：“今以天理人欲，混为一区，恐未允当。”
子弟
(1) 子与弟;亦泛指子侄辈
职工子弟
阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》
(2) 又
单于子弟发兵。
有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》
(3) 泛指年轻的后辈
此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》
子弟素健者。——明· 高启《书博鸡者事》
与子弟角。——《聊斋志异·促织》
(4) 指嫖客
迁史
《史记》之别称。 宋 刘克庄 《代楮知白谢表》：“新智无穷，岂必谓 蔡侯 所造；旧闻可辑，或能补《迁史》之亡。” 清 姚文栋 《答东洋近出古书问》：“《迁史》言： 始皇 遣 徐巿 发男女数千人，入海求僊人。”亦以指其作者 司马迁 。 康有为 《读＜史记·刺客传＞》诗：“ 迁史 愤心尊 聂政 ， 泉明 诗咏慕 荆軻 。”
万古
万世
万古长青
四时
(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。
诗编
诗集。 宋 杨万里 《读诗》诗：“船中活计只诗编，读了 唐 诗读 半山 。”
史帙
史籍
关目
(1).戏曲、小说中的重要情节。 明 汤式 《一枝花·卓文君花月瑞仙亭》套曲：“传奇无準绳，关目是捏成，请监乐的先生自思省。” 明 李贽 《拜月》：“此《记》关目极好，説得好，曲亦好，真 元 人手笔也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鼠戏》：“有鼠自囊中出，蒙假面，被小装服，自背登楼，人立而舞。男女悲欢，悉合剧中关目。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·密针线》：“然传奇一事也，其中义理分为三项：曲也，白也，穿插联络之关目也。” 清 洪昇 《＜长生殿＞例言》：“今《长生殿》行世，伶人苦于繁长难演，竟为傖辈妄加节改，关目都废。”
(2).泛指事件；情节。 清 顾炎武 《与公肃甥书》：“访问士大夫家，有当时旧钞，以俸薪别购一部，择其大关目处略一对勘，便可知矣。” 清 蒋士铨 《冬青树·抗节》：“若依俺的性子，赏他一刀，岂不爽快，却苦苦与他敷衍许多关目，令人气闷。”
(3).戏曲中的说白。 清 李渔 《闲情偶寄·演习·变调》：“体质维何，曲文与大段关目是已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“道士拍界尺一声，即有数小人，长八九寸，落局上，合声演剧……而男女装饰，音调关目，一一与戏场无异。”《廿载繁华梦》第八回：“有赞某伶好关目，某好做手，某好唱喉，纷纷其説。”
(4).特指男女之间的情事。《 * 词话》第九八回：“那 王六儿 见他两个説得入港，看见关目，推个故事，也下楼去了。”《古今小说·新桥市韩五 * 情》：“那老妇人和胖妇人看见关目，推个事故起身去了。”
床头
(1).坐榻或床铺的旁边。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 魏武 将见 匈奴 使，自以形陋不足雄远国，使 崔季珪 代，帝自捉刀立牀头。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“太公病篤，唤 可成 夫妇到牀头叮嘱。”
(2).床的一端。《晋书·艺术传·韩友》：“ 友 为筮之，令以丹画版作日月置牀头，又以豹皮马鄣泥卧上，立愈。” 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“疏鐘入卧内，片月到牀头。” 谌容 《人到中年》二：“ 孙逸民 抬头望着阴森森竖在墙角的氧气筒，又盯着床头的心电监视仪。”
周易
简称《易》。儒家基本经典之一。内容包括《易经》、《易传》。通过八卦形式(象征天、地、雷、风、水、火、山、河流八种自然现象)，推测自然和社会的变化。含有朴素辩证法的观点。在中国思想史上产生过深远影响。清清
(1)
(2) 清洁明澈的样子
清清的小河
(3) 清楚
记得清清
(4) 清越
将时新小曲清清地吹起
(5) 白白地
清清把他放了
蜕骨
(1).脱骨。《《初学记》卷三十引 三国 魏 曹植 《神龟赋》》：“虵折鳞於平皋，龙蜕骨於深谷。”蜕，一本作“ 脱 ”。 唐 李绅 《灵蛇见少林寺》诗：“已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽閒。”
(2).灵魂升天后的骸骨。多用于道教徒。 宋 苏轼 《昭灵侯庙碑》：“庙有穴五，往往见变异，出云雨。或投器穴中，则见於池，而近岁有得蜕骨於池者，金声玉质，轻重不常，今藏庙中。” 明 唐顺之 《与姜编修廷善书》：“ 崇安 、 建阳 之间诚是仙灵窟宅，昔人蜕骨，在在有之。”