| 古诗 | 蝶恋花（东湖） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄裳 |
| 释义 | 蝶恋花（东湖）原文南北两山骄欲斗。中有涟漪，莫道壶山小。 落落情怀临漂渺。 驾言来处铃斋悄。 行到桃溪花解笑。 人面相逢，竞好窥寒照。 醉步敧斜西日少。 欢声犹唱多情调。 诗词问答问：蝶恋花（东湖）的作者是谁？答：黄裳 参考注释南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 涟漪见“ 涟猗 ”。 落落(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方> (2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合> (3) 堆积的样子 落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》 情怀含有某种感情的心境 畅舒情怀 漂渺同“缥缈”。形容隐隐约约、若有若无 驾言(1).驾，乘车；言，语助词。语本《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一：“驾言发 魏 都，南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求！” 郑泽 《赠钝根游海上》诗：“长帆翼金风，驾言拾海月。” (2).传言；托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“石经沦缺，存半毁几；驾言永久，谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上：“ 李可灼 敢以无方无製之药，驾言金丹，夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“然一旦成此大衅者，良由降虏 哱拜 久怀异图，驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》：“凡以肤受来愬者，直笑曰，我不曾目见；有驾言毁駡主翁者，直笑曰，我不曾耳闻。” 来处谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》：“鳧鷖在渚，公尸来燕来处。” 毛 传：“处，止也。” 郑玄 笺：“其来燕似若止得其处。” (1).所来的地方。 唐 郑谷 《石门山泉》诗：“云边野客穷来处，石上寒猿见落时。” 元 马致远 《任风子》第二折：“你来处来，去处去，休迷了正道。” (2).指来历，出处。指引文或典故的来源。 宋 黄庭坚 《答洪驹文书》之二：“ 老杜 作诗， 退之 作文，无一字无来处。” 宋 王楙 《野客丛书·未渠央》：“今人诗句多用未渠央事，往往不究来处。” 铃斋古代州郡长官办事的地方。 唐 韩翃 《赠郓州马使君》诗：“他日铃斋内，知君亦赋诗。” 宋 范仲淹 《依韵答贾黯监丞贺雪》：“铃斋贺客有喜色，饮酣歌作击前筹。” 宋 柳永 《早梅芳》词：“铃斋少讼，宴馆多欢。” 桃溪指桃源。 宋 周邦彦 《长相思》词：“桃溪换世，鸞驭凌空，有愿须成。”参见“ 桃源 ”。 人面(1).人的脸面。《墨子·明鬼下》：“矧佳人面，胡敢异心。” 孙诒让 间诂：“人面，言有面目而为人，非百兽贞虫飞鸟之比也。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“清酒红人面，黄金黑世心。” 茅盾 《子夜》一：“软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。” (2).指人。 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》：“普天之下，惟人面之伦，莫不引领而归其义。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“ 自实 走了一晌，不见一个人面。” 茅盾 《子夜》十八：“﹝一位年青小姐﹞因为‘不端’被禁锢起来不许见人面！” (3).犹人情。《二刻拍案惊奇》卷二六：“世情看冷暖，人面逐高低。” (4).“人面兽心”的省语。参见“ 人面兽心 ”。 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 寒照寒天的日光。 明 杜濬 《游夹山漾》诗：“林壑罗秋姿，紫翠罥寒照。” 醉步醉酒后踉踉跄跄的步态 敧斜见“ 敧邪 ”。 欢声欢心地发出呼声 情调(1) 情意;情味 多情调 (2) 情趣格调 他的故事听起来带着伤感的情调 不合剧院的情调 (3) 文艺作品的质量或生动形象的特性 具有浪漫故事的情调 |
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