| 古诗 | 水龙吟 傅渊道宅上赏紫牡丹 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 张翥 |
| 释义 | 原文紫云何处飞来，仙家别有藏春洞。刻缯纹皱，镂檀色腻，薰脐香重。 谷雨初晴，榆烟新换，楝风微动。 是花姑养就，韩仙染出，还分与，人间种。 好与密笼绣幄，护玉环、三生妖梦。 只愁今夜，绿丛月老，珠房露冻。 便唤秋娘，重浇卯酒，缓歌低送。 倩红鸾与约，韵华且住，作尊前供。 诗词问答问：《水龙吟 傅渊道宅上赏紫牡丹》的作者是谁？答：张翥 参考注释紫云(1).紫色云。古以为祥瑞之兆。 汉 焦赣 《易林·履之渐》：“ 黄帝 紫云，圣且神明，光见福祥，告我无殃。” 唐 李白 《古风》之三六：“东海沉碧水，西关乘紫云。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“又 汉宣帝 幸 甘泉宫 ，紫云入殿， 宋世祖 践祚，紫云见於 端门 。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·晋臣十月望生日》词：“紫云如阵，妙歌争唱新闋。” (2).借指紫石砚。 唐 李贺 《杨生青花紫石砚歌》：“ 端州 石工巧如神，踏天磨刀割紫云。” 清 吴伟业 《破砚》诗：“记曾疏闕失，望断紫云愁。” 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 仙家(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。” (2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。” (3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。” 脐香雄麝麝香腺囊的分泌物。有特殊香气。 宋 高似孙 《纬略·水麝》：“ 天寳 中，虞人获水麝，脐香皆水也。每取以针刺之，香气倍于肉麝。” 欧阳予倩 《黛玉焚稿》第七场：“春写愁，秋写怨， * 惝恍，好一似蚕自缚，麝惜脐香。” 谷雨二十四节气之一,在四月19、20或21日 谷雨之日,萍始生。——《时训》 鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。——《李群玉诗集·三月五日陪裴大夫泛长沙东湖》 微动(1) 快速而重复地切断和闭合一个电路,使被驱动的电机缓缓转动 (2) 微小的或开始的运动、刺激或情感 随着风和轮子的微动,尘土就形成呛人的棕色尘云 花姑(1).称善种花的女子。 宋 曾慥 《类说·花木录·花姑》：“ 魏夫人 李弟子 善种，谓之花姑。” (2).指 唐 代女道士 黄灵微 。《云笈七籤》卷一一五：“ 花姑 者，女道士 黄灵微 也。年八十而有少容，貌如婴孺，道行高洁，世人号为 花姑 。” 养就培植成功。 宋 陆游 《木兰花慢·夜登青城山玉华楼》词：“养就金芝九畹，种成琪树千林。” 分与分给。 唐 陆龟蒙 《中酒赋》：“愁应 平子 分与，渴是 相如 传得。” 清 李渔 《连城璧》外编卷四：“写完，念了一遍，回去取出一个拜匣，开出来都是银子，分与众人，到临了各取一锭，付与 竺生 、 庆生 。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 玉环(1).玉制的环。《韩非子·说林下》：“吾好珮，此人遗我玉环。”此指佩环。 唐 张籍 《蛮中》诗：“玉环穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。”此指耳环。 金 元好问 《以玉连环为吕仲贤寿》诗：“玉环何意两相连，环取无穷玉取坚。”此指玉连环。 (2).喻圆月。 唐 白居易 《和＜栉沐寄道友＞》：“高星粲金粟，落月沉玉环。” (3).琵琶名。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻·兴庆宫》：“玉环者， 睿宗 所御琵琶也。” 唐 张祜 《玉环琵琶》诗：“回顾 段师 非汝意，玉环休把恨分明。” (4). 杨贵妃 小字。 唐 罗虬 《比红儿诗》：“明媚何曾让 玉环 ，破瓜年几百花颜。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·淳熙己亥自湖北漕移湖南》词：“君不见， 玉环 飞燕 皆尘土。” 清 洪昇 《长生殿·传概》：“ 天寳 明皇 ， 玉环 妃子，宿缘正当。” (5).莲花的异名。《三馀帖》：“莲花一名玉环。” 三生佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生 世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》 三生有幸 妖梦反常之梦；妖妄之梦。《左传·僖公十五年》：“寡人之从君而西也，亦 晋 之妖梦是践。” 杜预 注：“ 狐突 不寐而与神言，故谓之妖梦。”按， 狐突 与神言事，见《僖公十年》。 清 蒲松龄 《聊斋志异·梦狼》：“时方赂当路者，得首荐，故不以妖梦为意。” 月老月下老人;媒人 房露古曲名。一名《防露》。《文选·谢庄＜月赋＞》：“徘徊《房露》，惆悵《阳阿》。” 李善 注：“《房露》，盖古曲也……房与防古字通。” 秋娘唐代歌伎常用的名字,有时用为善歌貌美的歌伎的通称 妆成每被秋娘妒。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 卯酒早晨喝的酒。 唐 白居易 《醉吟》：“耳底斋鐘初过后，心头卯酒未消时。” 宋 苏轼 《答张文潜书》：“此外千万善爱，偶饮卯酒醉，来人求书，不能復覼缕。” 清 曹寅 《毘陵舟中雪霁》诗：“晨窗旋启飞花入，卯酒微醺坐盹成。” 缓歌(1).见“ 缓声歌 ”。 (2).指音调柔缓之歌。详“ 缓歌慢舞 ”。 红鸾(1).神话传说中的红色仙鸟。 唐 曹唐 《小游仙诗》之五七：“忽闻下界笙簫曲，斜倚红鸞笑不休。” 前蜀 杜光庭 《题都庆观》诗：“三仙一一驾红鸞，仙去云閒遶古坛。” (2).旧时星命家所说的吉星，主婚配等喜事。《水浒传》第一○四回：“目下红鸞照临，应有喜庆之事。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·效颦》：“想红鸞天喜，未曾交运。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“想此行呵，定有红鸞佳信。” 且住暂止。犹言慢着。《清平山堂话本·合同文字记》：“孩儿且住，我説与你：这是你生身父母。” 元 张国宾 《合汗衫》第二折：“且住者。 陈虎 也，你索寻思咱，莫非看出什么破绽来？”《 * 词话》第二四回：“老妈你且住，不要去打酒。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“‘且住！’谁都知道这是 姜太公 的声音，岂敢不听？” 尊前(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。” (2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。