古诗 | 十二时·其一·法体十二首 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 敦煌曲子 |
释义 | 十二时·其一·法体十二首原文平旦寅。洗足烧香礼世尊。 胡跪虔诚齐发愿。努力修取未来因。 诗词问答问:十二时·其一·法体十二首的作者是谁?答:敦煌曲子 注释1. 押词韵第六部 出处:敦煌歌辞总编卷五 参考注释平旦清晨;平明;平日,平时 烧香(1) 拜神佛时点着香插在香炉中 烧香拜佛 (2) 比喻为求人办事而请客送礼 有些地方风气不正,办事得先烧香 世尊佛陀的尊称。《四十二章经》:“尔时世尊既成道已,作是思维。” 隋 慧远 《无量寿经义疏》卷上:“佛备众德,为世钦仰,故号世尊。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“世尊説法不用一方之语。” 胡跪古代僧人跪坐致敬的礼节,右膝着地,竖左膝危坐,倦则两膝姿势互换。又称互跪。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异上·耆域》:“以 晋惠 之末至於 洛阳 ,诸道人悉为作礼, 域 胡跪,晏然不动容色。”《景德传灯录·第二祖阿难》:“雪山中有五百仙人,覩兹瑞应,飞空而至,礼 阿难 足,胡跪白言:‘我於长老,当证佛法,愿垂大慈,度脱我等。’ 阿难 默然受请。” 明 宋濂 《孚中禅师信公塔铭》:“其弟子 似桂 謁 濂 於禁林,合掌胡跪而为言。”参阅《法苑珠林》卷二八、《释氏要览》卷中。 虔诚恭敬而有诚意 是个虔诚而又敬畏上帝的人 一副虔诚的态度 发愿佛家语。发下宏大的渡世心愿。后指表明心愿或愿望;起誓 努力尽量将力量使出来 努力钻研业务 未来(1) 将来的光景 美好的未来 (2) 从现在往后的时间 未来的一年 (3) 将来 中国为未来之国。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 |
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