| 古诗 | 鹧鸪天（次韵赵路分生朝所赋） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 韩淲 |
| 释义 | 原文便把山林寄此身。也须诗酒属吾人。 仙家旧是金堂士，吏隐新收玉局名。 惟自乐，不忧贫。 渊明谈笑更清真。 年年眉寿登高后，醉帽常留菊满簪。 诗词问答问：《鹧鸪天（次韵赵路分生朝所赋）》的作者是谁？答：韩淲 参考注释山林有山和树木的地方 山林地区 也须也应该，也应当。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你明日且到了人家，我慢慢央人与你爹娘説通，他也须怪我不得。”《水浒传》第二四回：“我倒不曾见日头在半天里，便把着丧门关了，也须吃别人道我家怎地禁鬼！” 诗酒做诗与饮酒；诗与酒。《南史·袁粲传》：“ 粲 负才尚气，爱好虚远，虽位任隆重，不以事务经怀，独步园林，诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗：“且待 渊明 赋归去，共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗：“诗酒襟怀憎我独，牢骚情绪似君痴。” 吾人我们 吾人视觉。——蔡元培《图画》 吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》 仙家(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。” (2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。” (3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。” 金堂(1).金饰的堂屋。指神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》：“ 洞庭山 浮於水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之声，彻於山顶。”《晋书·许迈传》：“自 山阴 南至 临安 ，多有金堂玉室，仙人芝草。”《云笈七籤》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。” (2).指华丽宏伟之堂。 唐 李商隐 《楚宫》诗之二：“ 王昌 且在墙东住，未必金堂得免嫌。” 唐 李庾 《两都赋·赋东都》：“金堂玉户，丝哇管语。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“《苏臺纪事序》云：‘则有参佐名流， 宏农 妙裔， 王昌 居处，迹近金堂， 韩寿 来时，香通青琐。’” 吏隐(1).谓不以利禄萦心，虽居官而犹如隐者。 唐 宋之问 《蓝田山庄》诗：“宦游非吏隐，心事好幽偏。” 唐 白居易 《江州司马厅记》：“ 江州 左 匡庐 ，右 江 湖 ，土高气清，富有佳境……苟有志於吏隐者，捨此官何求焉？” 宋 王禹偁 《游虎丘》诗：“我今方吏隐，心在云水间。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·芗畇公挽联》：“鱣舍怡情，看三径香多，省识人如菊淡；鲤庭侍养，悵六年吏隐，遽闻诗咏莪哀。” (2).山名。一名 洼尊山 。在 浙江省 缙云县 。 宋 叶廷珪 《海录碎事·地上》：“ 吏隐山 ，在 縉云 ，县令 李阳冰 退居于此山，创亭室以宴居，因名。其南有 阳冰 凿石为洼尊。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江六·处州府》：“ 吏隐山 ，县治东北，一名 洼尊山 ，以 唐 县令 李阳冰 名。” 玉局(1).棋盘的美称。 唐 李商隐 《灯》诗：“锦囊名画揜，玉局败碁收。” 宋 贺铸 《南乡子》词：“玉局弹棋无限意， * ，肠断 吴 蚕两处眠。” (2).道观名，在 四川 成都 。传说 李老君 曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“ 蜀主 詔於 玉局化 设道场。” 胡三省 注：“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《记》曰： 后汉 永寿 元年， 李老君 与 张道陵 至此，有局脚玉牀自地而出， 老君 昇坐，为 道陵 説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋 苏轼 《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“莫欺老病未归身， 玉局 他年第几人。” 元 袁桷 《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“ 玉局 讲残春换劫，石臺丹在草通灵。” 明 王世贞 《九支斋十歌》之六：“ 成都 玉局 授书后，渐与金僊相对雄。” (3). 苏轼 曾任 玉局观 提举，后人遂以“玉局”称 苏轼 。 宋 刘克庄 《摸鱼儿·赏海棠》词：“悵 玉局 飞仙， 石湖 絶笔，孤负这风韵。” 明 文徵明 《先君行略》：“一日见公书，稍涉 玉局 笔意。” 清 赵翼 《再题焦山寺赠巨超练塘两诗僧》诗：“我本才非 苏玉局 ，敢嗔 佛印 不烧猪。” 清 程文正 《钱王庙》诗：“残碑有字还堪读， 玉局 鸿文笔力遒。” 渊明深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？” 谈笑说笑;又说又笑 谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 清真(1) 纯真朴素 清真寡欲 (2) 真实自然 文贵清真 (3) 明清时,中国 * 教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称 * 教为清真教,寺曰清真寺 清真寺 眉寿长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 毛 传：“眉寿，豪眉也。” 孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 注：“眉寿，长寿也。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山》诗：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。” 唐 唐正辞 《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》：“期天降鉴，介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》：“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。” 登高上到高处。也特指重阳节登山的风俗 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 醉帽醉汉的帽子。 宋 陆游 《梅花绝句》之十：“今年真负此花时，醉帽何曾插一枝。” 宋 陈亮 《七娘子·三衢道中作》词：“卖花声断 蓝桥 暮，记吟鞭醉帽曾经处。” |
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