| 古诗 | 阚虎骝惜辞 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 阚虎骝惜辞原文我之十骏皆权奇，昔纪诗歌并图取。 就中巨擘乃有三，万吉霹雳及阚虎。 曰骦曰骧早物化，惟汝骝存镇天圉。 向资汝力效腾踔，那教于菟潜林莽。 迩来齿长宜就閒，英气轩轩压群马。 不必受鞍宛相识，昂藏似欲迎人语。 心有馀兮力不足，使我不忍频顾汝。 太仆刍秣岁有费，筋埋肉胀多难数。 信惟骝也不虚糜，左氏有言相譬举。 今虽老矣无能为，犹退秦师烛之武。 诗词问答问：阚虎骝惜辞的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗二集卷十七 2. 骦 参考注释权奇(1).奇谲非凡。多形容良马善行。《汉书·礼乐志》：“ 太一 况，天马下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精权奇。” 王先谦 补注：“权奇者，奇譎非常之意。”《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“雄志倜儻，精权奇兮。” 张铣 注：“权奇，善行貌。” 唐 高适 《画马篇》：“马行不动势若来，权奇蹴踏无尘埃。” 明 何景明 《七述》：“踊跃腾驤，礧磈权奇。” (2).也形容人智谋出众。 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“夫人材不同，能各有异，……有权奇之能，有威猛之能。” 陈虬 《救时要议》：“盖繁文縟节，非所以待权奇任大之器。” 诗歌中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌 只有一种用言语表达的艺术就是诗歌 就中(1) 从中;居中 就中调停 (2) 其中 这件事是他们三个干的,就中老李干的最多 巨擘(1) 大拇指 于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。——《孟子·滕文公下》 (2) 比喻杰出人物;在某一方面居于首位的人物 医界巨擘 霹雳又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象 列缺霹雳,丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 物化(1) 去世;死亡 昔者庄周梦为蝴蝶… 周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。——《庄子·齐物论》 (2) 变化 于是事变物化,目骇耳回。——《汉书·扬雄传》 腾踔亦作“ 腾趠 ”。1.跳起；凌空。 晋 左思 《吴都赋》：“狖鼯猓然，腾趠飞超。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“巍峨拔 嵩华 ，腾踔较健壮。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》：“因命以两手抱腰，略一点首，遂觉云生足下，腾踔而上，不知几百由旬。” (2).犹腾达。指地位上升，宦途得意。 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“宾客 刘公 之为屯田员外郎时，事势稍异，旦夕有腾趠之势。”《太平广记》卷四九八引 唐 卢仝 《玉泉子·邓敞》：“ 敞 顾己寒贱，必不能致腾踔。” 宋 苏轼 《答王庆源登州还朝书》之二：“令子两前辈，必大富学术，非久腾踔矣。” 清 龚自珍 《为家大人丙辰同年祭江西巡抚阳湖吴公文》：“策贤良於帝廷，应景运而腾踔。” (3).高远。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷下：“但古体近粗，今体近滑，逊於 杜 之沉雄腾踔耳。” 康有为 《公民自治篇》：“故其民志意腾踔，心思发越，神气王长，学识开明。” 于菟虎的别称。《左传·宣公四年》：“ 楚 人谓乳穀，谓虎於菟。” 陆德明 释文：“於，音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”， 颜师古 注：“檡，字或作‘菟’。” 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“於菟侵客恨，粔籹作人情。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎以既见君子胡为不喜为韵》：“何用知如此，文采似於菟。” 明 陶宗仪 《辍耕录·朱张》：“左右僕从皆佩於菟金符，为万户、千户。” 鲁迅 《答客诮》诗：“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。” 潜林高深的树林。《楚辞·刘向＜九叹·怨思＞》：“玄蝯失於潜林兮，独偏弃而远放。” 王逸 注：“言玄蝯材力捷敏，失於高深之林。” 迩来最近以来 齿长(1).年纪大。《左传·昭公二十年》：“子之齿长矣，不能事人。”《国语·周语中》：“ 郑伯 捷 之齿长矣，王而弱之，是不长老也。” (2).以年龄长幼所定的人伦之礼。《管子·八观》：“禁罚不严，则齿长辑睦，毋自生矣。” 尹知章 注：“乡里长弟当以齿也。” 英气英武、豪迈的气概 英气勃勃 轩轩(1).舞貌；飞动貌。《淮南子·道应训》：“见一士焉，深目而玄鬢，泪注而鳶肩，丰上而杀下，轩轩然方迎风而舞。” 唐 韩愈 《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。” 金 司马朴 《无馀居士斋壁有沉传师游道山岳麓诗石刻穆仲等和之因亦次韵》：“卷藏篋笥已戢戢，风生襟袖何轩轩。” 清 曹寅 《射堂柳已成行命儿辈习射作三捷句寄子猷》诗之三：“画鼓鼕鼕簇羽繁，《黄麞》命舞亦轩轩。” (2).高扬貌；飞举貌。 南朝 宋 谢惠连 《长安有狭斜行》：“帟帟雕轮驰，轩轩翠盖舒。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“ 香山 流泉茂树，一著屐即有轩轩白雪之气，於 西山 中当据上座。” (3).扬扬自得貌。 晋 傅玄 《傅子》：“ 王黎 为黄门郎，轩轩然得志，煦煦然自乐。” 宋 文天祥 《自叹》诗：“竖子溷人漫不省，红缨白马意轩轩。” 明 宋濂 《寓言》之二：“ 晋景 朝出见饭牛者，且行且歌，意轩轩若自得。” (4).仪态轩昂貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“诸公每朝，朝堂犹暗，唯 会稽王 （ 司马昱 ）来，轩轩如朝霞举。” 宋 杨万里 《古风送刘委游试艺南宫》：“此郎轩轩千里驹，槐花再登乡老书。” 清 方文 《初度书怀》诗之四：“凤鸟復来仪，轩轩自霞举。” (5).宽悦貌。《灵枢经·通天》：“太阳之人，其状轩轩储储，反身折膕，此太阳之人也。” (6).大鸟将停未停时的状态。 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 相识(1) 互相认识 素不相识 (2) 指彼此认识的人 昂藏仪表雄伟、气宇不凡的样子 绣衣柱史何昂藏。——李白《赠潘侍御论钱少阳》 迎人(1).迎接来人。 宋 梅尧臣 《对雪忆林逋》诗：“樵童野犬迎人后，山葛棠梨案酒时。” 沉从文 《湘行散记·鸭窠围的夜》：“两山不高而翠色迎人。” (2).善待人；令人喜爱。 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“少奇慧，善解书义；性孝，处父母侧，婉婉迎人。”《歧路灯》第六七回：“不知此乃 张类村 一生善气迎人，所以生下这个好后代来。” 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 不忍(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。” (2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。” (3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？” (4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。” (5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。” 太仆(1).官名。 周 官有太仆，掌正王之服位，出入王命，为王左驭而前驱。 秦 汉 沿置，为九卿之一，为天子执御，掌舆马畜牧之事。 南朝 不常置。 北齐 始称太仆寺卿、少卿。历代沿置， 清 废。参阅《周礼·夏官·太仆》、《汉书·百官公卿表》、《通典·职官七》。 (2).旧时对绿林好汉的尊称。 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“这的是小生的违拗，告太僕且躭饶。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“你山上头领，都是替天行道的好汉，并没有这事。只是老汉不认的太僕，休怪，休怪！” 刍秣喂牛马的草料 刍秣之式。——《周礼·大宰》。注:“养牛马禾谷也。” 多难众多难成之事；很多困难。《诗·周颂·访落》：“维予小子，未堪家多难。” 郑玄 笺：“多，众也。我小子耳，未任统理国家众难成之事……难成之事，谓诸政有业未平者。”《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难。” 犹多故；多患难。《诗·周颂·小毖》：“未堪家多难。” 郑玄 笺：“我又会於辛苦，遇三监及 淮 夷之难也。”《左传·昭公四年》：“ 晋 有三不殆，其何敌之有？国险而多马， 齐 楚 多难。” 杜预 注：“多篡弑之难。”《礼记·檀弓上》：“吾君老矣，子少，国家多难。” 孔颖达 疏：“国家多有危难。”《三国志·吴志·刘繇传》“ 繇 长子 基 ，字 敬舆 ，年十四，居 繇 丧尽礼，故吏餽餉，皆无所受” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 基 遭多难，婴丁困苦，潜处味道，不以为戚。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“先鞭争跃马，多难患张鴟。” 虚糜白白地损耗、浪费。 明 李东阳 《求退录·奏疏第十三道》：“若但玩愒岁时，虚糜廩禄，以顾命自諉而无匡正之功，以辅导为名而乏谋猷之益，则陛下亦将焉用之哉？”《镜花缘》第三五回：“主上如此办理，既不虚糜帑项，又安众民之心。”《新华日报》1938.8.2：“然而我们 中国 在平时固然存在着一面有浪费，一面有冻馁，一面有国防之待整，一面有物力之虚糜的现象。” 有言(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。” (2).泛指有话。如：有言在先。 无能为(1).不能做什么。《左传·隐公四年》：“ 卫国 褊小，老夫耄矣，无能为也。”《史记·吴王濞列传》：“其计不百全，岂发乎？何以言其无能为也？”《红楼梦》第七七回：“﹝那媳妇﹞看着 贵儿 无能为，便每日家打扮的妖妖调调。” (2).犹无能为力。 宋 洪迈 《夷坚甲志·误入阴府》：“ 李 惧，求救。媪曰：‘我无能为也。’” 清 许仲元 《三异笔谈·圆光》：“此病也，非祟也，无能为矣。” |
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