| 古诗 | 求因果息争十首·其九 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 敦煌曲子 |
| 释义 | 求因果息争十首·其九原文煞缚熟持三五度，也合知甘苦。 累经着棒更赔钱。 渐渐软如绵。 识字少年抄取读，长智多风俗。 总是南宗内教言。 原自善根源。 诗词问答问：求因果息争十首·其九的作者是谁？答：敦煌曲子 注释1. 出处：敦煌歌辞总编卷三 参考注释五度(1).五行。《文子·自然》：“八风詘申，不违五度。”《鹖冠子· * 》：“五度既正，无事不擧。” 陆佃 注：“左木、右金、前火、后水、中土是也。”《淮南子·兵略训》：“音气不戾八风，詘申不获五度。” 许慎 注：“五度，五行也。” (2).五级度量单位、即分、寸、尺、丈、引。《汉书·律历志上》：“十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。” (3).中医称神、气、血、形、志五者之盛衰为五度。一说指十度中的脉、脏、肉、筋、俞。《素问·方盛衰论》：“取虚实之要，定五度之事，知此，乃足以诊。” (4).五次。 唐 白居易 《醉中得上都亲友书咏而报之》：“一生耽酒客，五度弃官人。” 唐 李频 《春日旅舍》诗：“如何一别故园后，五度花开五处看。” 甘苦(1) 甜味与苦味。比喻美好的境遇和恶劣的境遇 燕王弔死问孤,与百姓同甘苦。——《史记·燕召公世家》 一根红线贯穿,颗颗红心相连,大家同呼吸,共甘苦。——《为了六十一个阶级弟兄》 (2) 在工作或经历中体会到的滋味,多偏指苦的一面 其中甘苦,唯我自知 没有教过书,就不知道其中的甘苦 颠沛流离的生活,使他饱尝甘苦 赔钱(1) 赔本 赔钱的买卖 (2) 赔偿钱财 砸坏了人家的东西要赔钱 渐渐(1) 程度或数量逐步地;慢慢地 渐渐透出。——《徐霞客游记·游黄山记》 (2) 又 渐渐落吾杖底。 路上的行人渐渐多起来了 识字认识文字 少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 抄取强取。 宋 苏轼 《书李公择墨蔽》：“ 李公择 见墨輒夺，相知间抄取殆遍。近有人从 梁 许 来，云：‘悬墨满室。’此亦通人之一蔽也。” 风俗特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和 说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》 总是永远地;无例外地 南宗我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“ 南北宗 ”。 教言教诲的话 记取先人教言 原自本来，原来。《二刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 杨僉宪 ﹞家道原自殷富，并不干预外事，到是个守本分的。” 根源(1) 使事物发生的根本原因 犯错误的根源 (2) 起源(于);发生(于) 经济危机根源于资本主义制度 |
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