古诗 | 偈颂一百零二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释绍昙 |
释义 | 偈颂一百零二首原文借家传帝纲丝,下公子仙鳌钓。捩转衲僧鼻头,撩拨诸方一笑。 鲲化鹏飞总未知,推蓬对月平分破。 却请维那,杨帆鼓棹。 诗词问答问:偈颂一百零二首的作者是谁?答:释绍昙 参考注释家传(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记 (2) 另见 jiāchuán 帝纲帝王治国的纲纪。《晋书·乐志下》:“继 大舜 ,佐 陶唐 ;讚 武 文 ,建帝纲。” 公子古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子 大公子 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》 鳌钓神话传说谓天帝使十五只巨鳌轮番顶戴五座仙山,而 伯龙之国 巨人则一钓而连六鳌。见《列子·汤问》。后因以“鼇钓”比喻豪迈的举止或远大的抱负。 唐 元稹 《酬独孤二十六送归通州》诗:“鼇钓气方壮,鶻拳心颇尊。” 明 李贽 《又书使通州诗后》:“公独鼇钓 通海 ,视等乡邻,不一引手投足,又何其忍耶!” 捩转扭转;转动 捩转车身 衲僧和尚,僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗:“諫草封山药,朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗:“舟子迷归寒浦外,衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“况自此再三十年, 京 已寿登耄耋,更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶?” 鼻头(1).鼻端;鼻尖。《乐府诗集·杂歌谣辞六·晋元康中洛中童谣》:“虎从北来鼻头汗,龙从南来登城看。” 唐 白居易 《自觉》诗之二:“结为肠间痛,聚作鼻头辛。” 巴金 《寒夜》四:“鼻子特别大,鼻头发红色。” (2).即鼻子。《三宝太监西洋记通俗演义》第八回:“一个妖精还是一个鼻头,一个妖精还是一张口。” 茅盾 《秋收》一:“那是高撑着两根颧骨,一个瘦削的鼻头,两只大廓落落的眼睛,而又满头乱发。”参见“ 鼻子 ”。 (3).器物上的突起部分。一般有孔,便于系绳。《三宝太监西洋记通俗演义》第十七回:“还要百十根棕缆,每根要吊桶样的粗笨,穿起锚的鼻头来,纔归一统。” (4).方言。称奴仆。 清 褚人穫 《坚瓠二集·鼻头》:“ 吴下 称奴为鼻头。 嘉靖 中 王氏 僕 吴一郎 ,富而恣,以资得官,尝乘四人轿赴姻家席,孝廉 张伯起 恶之。时有关白之警…… 伯起 曰:‘关白原是一怪,身长数十丈,腰大百围,截其头,亦重数千觔,碎之而后能举也。’ 吴 曰:‘那有此事。’ 伯起 曰:‘只一个鼻头,亦用四人抬之。’ 吴 知其誚己,不终席而去。” 撩拨惹逗;挑逗 不可去撩拨大虫 诸方(1).各地方。《晋书·何劭传》:“每诸方贡献,帝輒赐之,而观其占谢焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》:“诸方未游,佳城已望。”《新唐书·百官志二》:“大朝会,诸方起居,则受其表状。” (2).犹诸道。 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗:“诸方人人把雷电,不容细看真头面。” (3).别的方位;别的地方。《太平广记》卷二 * 引 五代 王仁裕 《王氏见闻·韩伸》:“又或云某方位去吉,即往之,诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“僧辞,问云:‘学人到诸方,有人问和尚近日作么生,未审如何祇对。’” 鲲化谓鲲变化为鹏。比喻有远大前途的发展变化。 唐 钱起 《巨鱼纵大壑》诗:“龙攄回地轴,鯤化想天池。”参见“ 鯤鹏 ”。 月平谓每月平定市价。《周礼·天官·小宰》“听卖买,以质剂” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“质剂,谓市中平贾,今时月平是也。” 孙诒让 正义:“月平者, 汉 时市价盖每月评定贵贱,若今时朔望为长落也。《汉书·食货志》载 王莽 令诸司市常以四时中月实定所掌为物上中下之贾,各自用为其市平,即此月平也。”《新唐书·食货志二》:“税物估价,宜视月平,至京与色样符者,不得虚称折估。” 分破分离;分开。 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“于船头设一木招,状如长柄大刀。招一捺,潮即分破,船即随招而入。”湘剧《思凡》:“我与他做一对并头连理,好一似比目鱼儿难分破。” 维那音译“羯磨陀那”,意译“授事”。佛寺中一种僧职。管理僧众事务,位次于上座、寺主。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》:“此寺昔日有沙弥常除灰,因入神定,维那輓之,不觉皮连骨离。” 宋 陶穀 《清异录·引饭大师》:“禪家未粥饭先鸣槌,维那掌之。”《水浒传》第四回:“ 真长老 便唤首座、维那,商议剃度这人;分付监寺,都寺,安排斋食。” 鼓棹亦作“ 鼓櫂 ”。划桨。《晋书·陶称传》:“鼓棹渡江二十餘里。” 隋炀帝 《遗陈尚书江总檄》:“山川共有,我据上游,鼓櫂之能, 吴 楚 不异。” 王闿运 《衡阳彭公行状》:“头队皆小船,无篷桅,鼓櫂直下。”《解放日报》1942.7.4:“而抗战巨舟之能经历风浪鼓棹前进者,亦有赖于国内团结。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。