| 古诗 | 清明述怀二首·其一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李云龙 |
| 释义 | 清明述怀二首·其一原文忆我婴孩日，及兹春雨际。 我祖尚书郎，江乡有遗隧。 族人重追远，每岁集坟次。 我从父兄后，先期理去枻。 父为缉衣裾，母为治果饵。 登陇力或疲，父时抚我憩。 事毕涉江还，母子欢相慰。 去此几何时，双亲淹然逝。 而我复远迈，不遑肃祀事。 渺渺松楸围，怜有归梦至。 感彼夜鸟啼，衔哀泪频坠。 诗词问答问：清明述怀二首·其一的作者是谁？答：李云龙 注释1. 押词韵第三部 参考注释婴孩幼儿,小孩(一至三岁) 春雨(1).春天的雨。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗：“垂地寒云吞大漠，过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。” (2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山两处暌违。” (3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》：“《春雨》楼头尺八簫，何时归看 浙江 潮。”自注：“《春雨》，曲名。” 尚书郎官名。 东汉 之制，取孝廉中之有才能者入尚书台，在皇帝左右处理政务，初入台称守尚书郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。 魏 晋 以后尚书各曹有侍郎、郎中等官，综理职务，通称为尚书郎。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“可汗问所欲，‘ 木兰 不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。’” 明 黎民表 《紫荆关》诗：“ 金城 谁献议，老作尚书郎。” 江乡多江河的地方。多指 江 南水乡。 唐 孟浩然 《晚春卧病寄张八》诗：“念我生平好，江乡远从政。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“展 海子 直抵西城 中山王 冢，悉为稻田，引 新河 水注之，清波瀰漫数里，颇类江乡矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“乍暖风烟满江乡，花裡行厨携着玉缸。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“兰橈鼓动，旌旗荡漾，颇有江乡竞渡之意。” 族人同宗的人;同一家族的人 追远(1).祭祀尽虔诚，以追念先人。《论语·学而》：“慎终追远。” 邢昺 疏：“追远者，远谓亲终既葬，日月已远也，孝子感时念亲，追而祭之，尽其敬也。”《南史·后妃传上·宋孝武昭路太后》：“又詔述太后恩慈，特齐衰三月，以申追远。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“上一个‘祭’字是祭祖宗，是追远的意思。” (2).追念前贤。 汉 班昭 《东征赋》：“入 匡 郭而追远兮，念夫子之厄勤。”《宋书·王僧达传》：“生平素念，愿闲衡庐，先朝追远之恩，早见荣齿。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“闻之，使人追远之心，油然而生。” 从父兄即从兄。《汉书·刘贾传》：“ 荆王 刘贾 ， 高帝 从父兄也。”《北齐书·尧雄传》：“ 雄 从父兄 杰 ，字 寿 。” 宋 曾巩 《抚州颜鲁公祠堂记》：“﹝ 颜真卿 ﹞与其从父兄 杲卿 ，皆有大节以死。” 先期(1) 在预定的某个日期以前 代表团的部分团员已先期到达 (2) 在事情发生或进行之前;规定的日数 衣裾衣服的前后襟 袅袅身轻约画图,轻风习习衣裾。——《梼杌闲评——明珠缘》 果饵糖果饼饵等食品。 宋 叶适 《孺人周氏墓志铭》：“小学子 翘敏 者，怀以果饵，储以方笔。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·艾轩用法语》：“稚子夜啼……取果饵与之而不止。” 刘半农 《马丹撒喇倍儿那》：“诸公对此七岁之老小儿，理当啖以果饵而亲其吻也。” 登陇(1).登上高地。 南朝 梁简文帝 《艳歌行》之一：“弋猎多登陇，酣歌每入丰。” 唐 赵嘏 《织锦窦家妻》诗：“岂知登陇远，祇恨下机迷。” 宋 陆游 《岁莫感怀》诗：“昏昏杀气秋登陇，颯颯飞霜夜出师。” (2).登上 陇坂 。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“水流登 陇 ，寒风度 辽 。” 倪璠 注：“《三秦记·陇头歌》有‘ 陇 头流水’之句。” 涉江《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。篇中记叙了作者渡过江、湘南下的放逐路程，并表达了至死不回的坚贞信念和决不与楚国黑暗势力妥协的决心。 母子(1).母亲和儿子。《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融！’ 姜 出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩！’遂为母子如初。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“痛母子之永隔，哀伉儷之生离。” 唐 白居易 《母别子》诗：“以汝夫妇新嬿婉，使我母子生别离。”《水浒传》第二回：“﹝ 史进 ﹞説道：‘师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年。’” (2).本源。偏义复词，偏于“母”。《朱子语类》卷三：“先儒言‘口鼻之嘘吸为魂，耳目之聪明为魄也’，只説得大概，却更有个母子，这便是坎离水火，煖气便是魂，冷气便是魄。” 清 翟灏 《通俗编·母子》：“母子犹云本元。今人多有此语，如所谓母子酱油之类。” 几何(1) 多少(用于反问) 年几何矣。——《战国策·赵策》 罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》 所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》 相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 价值几何。 (2) 几何学简称 双亲父亲和母亲 远迈(1).高远豪迈。《晋书·嵇康传》：“ 康 早孤，有奇才，远迈不羣。” (2).远远地超过。 明 焦竑 《玉堂丛语·事例》：“我皇上崇儒重道，远迈帝王，似兹旷典，所宜肇举。” 清 冯桂芬 《＜广西乡试录＞序》：“圣朝养士二百年，文治彬鬱，远迈前古。” (3).远行。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“是以翘心浄土，往游西域，乘危远迈，杖策孤征。” 宋 苏舜钦 有《闻京尹范希文謫鄱阳因成此诗以寄且慰其远迈也》诗。 不遑没有时间;来不及 然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》 渺渺形容悠远;久远 云海渺渺无际 松楸(1).松树与楸树。墓地多植，因以代称坟墓。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“陈象设於园寝兮，映舆鍐於松楸。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗：“若使吾徒还早达，亦应簫鼓入松楸。”《旧五代史·梁书·赵犨传》：“祖先松楸，去郭数里。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“兵燹难消，松楸多恙， 鼎湖 弓剑无人葬。” (2).特指父母坟茔。 宋 洪迈 《容斋续笔·思颍诗》：“﹝ 欧阳修 ﹞逍遥於 潁 ，盖无几时，惜无一语及於松楸之思。” 归梦归乡之梦。 南朝 齐 谢朓 《和沉右率诸君饯谢文学》：“望望 荆臺 下，归梦相思夕。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八：“心神不定，归梦无聊。” 衔哀心怀哀痛。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“终朝未餐，则嚣然思食；而 曾子 衔哀，七日不飢。” 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“衔哀过旧宅，悲泪应心零。” 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“衔哀存父老，主祭失元良。” |
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