古诗 | 笙磬同音诗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王禹偁 |
释义 | 笙磬同音诗原文鼓箕名本异,拊石意何同。吹击虽殊致,声音忽暗通。 谁将嶰谷韵,潜合泗滨风。 莫问补天主,休寻入海工。 凤鸣应不辨,兽舞自难穷。 古乐何人会,须知政在中。 诗词问答问:笙磬同音诗的作者是谁?答:王禹偁 参考注释拊石(1).敲击石磬。《书·益稷》:“予击石拊石,百兽率舞。” 孔 传:“石,罄也;拊,亦击也。”《陈书·徐陵传》:“ 虞 夔 拊石, 晋 旷 调钟,未足颂此英声,无以宣其盛德者也。” 宋 王禹偁 《大阅赋》:“钧臺锡宴,拊石鸣球。” (2).泛谓击石。 明 刘基 《苦斋记》:“樵歌出林则拊石而和之,人莫知其乐也。” 殊致(1) 不相同;不一致 褒贬殊致 (2) 特异的景致 声音(1) (2) 使人产生听觉的振动 (3) 一种由物体振动而发生的波造成的听觉印象 (4) 某些起与人的语言相同作用的工具或表达手段 代表法律的庄严的声音 嶰谷昆仑 山北谷名。 汉 应劭 《风俗通·声音序》:“昔 黄帝 使 伶伦 自 大夏 之西, 崑崙 之阴,取竹於 嶰谷 ,生其窍厚均者,断两节而吹之,以为黄鐘之管。”《文选·左思<吴都赋>》:“梢云无以踰, 嶰谷 弗能连。” 刘良 注:“ 嶰谷 ,山名,生美竹。” 宋 苏轼 《用前韵再和孙志举》:“譬彼 嶰谷 竹,翦裁待 伶伦 。”也写作“解谷”,见《汉书·律历志上》。 泗滨指用 泗 滨石所作之磬。 宋 王禹偁 《笙磬同音诗》:“谁将 嶰谷 韵,潜合 泗 滨风。”参见“ 泗石 ”。 天主上帝。即天主教所尊奉的神,在教义中认为是世界的创造者和主宰者 凤鸣(1).凤凰鸣唱。比喻优美的乐声。 汉 刘向 《列仙传·萧史》:“ 萧史 者, 秦穆公 时人也。善吹簫……日教 弄玉 作凤鸣。居数年,吹似凤声。” (2).凤凰鸣唱。比喻夫妻感情和洽。 宋 吴坰 《五总志》:“白屋同愁,已失凤鸣之侣;朱门自乐,难容乌合之人。”参见“ 凤鸣朝阳 ”。 古乐古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐,以别于民间音乐。《礼记·乐记》:“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听 郑 衞 之音,则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?” 郑玄 注:“古乐,先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》:“绍復先代古乐,皆自 夔 始也。” 唐 元稹 《华原磬》诗:“ 泗 滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。” 须知必须知道 须知胜利来之不易 |
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