| 古诗 | 正定府行宫五叠旧韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 正定府行宫五叠旧韵原文佛阁侧行馆，逮今八十年。 六番叠五韵，善果即佳缘。 吏治修无弊，民情肫可怜。 是诚巡狩要，不必问僧禅。 诗词问答问：正定府行宫五叠旧韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押先韵 出处：御制诗五集卷七十二 2. 行宫建于康熙五十二年癸巳至今岁壬子已八十年矣 参考注释佛阁佛寺的楼阁。 唐 白居易 《月夜登阁避暑》诗：“行行都门外，佛阁正岧嶤。” 元 周伯琦 《九月一日还自上京途中纪事》诗：“佛阁腾云雾，人家结市闤。” 行馆旧时官员出行在外的临时居所。《水浒传》第三八回：“ 张顺 答道：‘些小微物，何足掛齿。兄长食不了时，将回行馆做下饭。’” 明 袁宏道 《自从行别袁水部》诗：“我见行馆 沙市 傍，市上桃花照春浪。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“忧国焦劳，驰驱尽瘁，遂卒於 广宁 行馆。” 李烈钧 《辛亥革命及督赣时期》：“余奉电先开省议会决定一切，并以 百花洲 陈列馆为总理行馆。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 善果佛教语。谓依善业所生之善妙结果。《涅槃经·梵行品六》：“汝父先王若无辜罪，云何有报？ 频婆娑罗 於现世中亦得善果及以恶果。” 元 刘壎 《隐居通议·鬼神》：“既丰溢，即思善果，往往捐金佞佛，剏寺建像极侈。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“我身没有子嗣，多因前生不曾修得善果，所以今世罚做无祀之鬼。”《红楼梦》第一一五回：“那里象我们这些粗夯人，只知道讽经念佛，给人家懺悔，也为着自己修个善果。” 吏治旧时指地方官吏的作风和治绩 澄清吏治 民情(1) 人民的生产、工作以及风俗习惯等情况 熟悉地理民情 (2) 指人民的思想、意愿等 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 巡狩见“ 巡守 ”。 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 |
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