古诗 | 燕九灯词·其一 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 燕九灯词·其一原文晚来风定紫澜轻,花更光辉炬更明。 何必仙家徵故事,夜珠宫殿总瑶京。 诗词问答问:燕九灯词·其一的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押庚韵 出处:御制诗二集卷六十 参考注释晚来傍晚;入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗:“更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》:“白日里家务忙,到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景,我在小时还亲眼见过,我至今也还记得。” 光辉光明,灿烂 我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 仙家(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗:“洞里无尘通客境,人间有路入仙家。” (2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“癸卯春,余游 黄山 ,见絶壁之上,刻‘ 江丽田先生 弹琴处’,疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回:“这屏上诗是何人做的?看来只怕是个仙家罢?” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用,名目有四十多。” (3).旧时迷信,用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“渠畏怖不出,我亦实不忍火攻。苟无大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家。” 故事(1) 旧日的制度;例行的事 奉行故事 虚应故事 (2) (3) 掌故,典故 (4) 旧事,先例 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》 (5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事 民间故事 英雄故事 (6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概 夜珠即夜明珠。 唐 宋之问 《奉和晦日幸昆明池应制》:“不愁明月尽,自有夜珠来。” 唐 李商隐 《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》诗:“六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。” 宫殿帝王处理朝政或宴居的建筑物 紫禁城是 明朝和 清朝两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群。——《故宫博物院》 瑶京(1).繁华的京都。 宋 柳永 《轮台子》词:“又争似,却返瑶京,重买千金笑。”《群音类选·合镜记·乐昌分镜》:“愁思满瑶京。雨打梧桐,教我后夜同谁听?” 明 汤显祖 《紫箫记·心香》:“看游子功成,歌舞入瑶京。” (2).玉京,天帝所居。泛指神仙世界。 宋 洪迈 《夷坚甲志·蔡真人词》:“尘世无人知此曲,却骑黄鹤上瑶京,风冷月华清。” 元 胡天游 《醉吕洞宾画》:“噫,今夜酒醒何处,清风明月,一笛瑶京。” 明 高启 《青丘子歌》:“不容在世作狡獪,復结飞珮还瑶京。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“我欲吹断玉簫,驂鸞归去,不知何处冷瑶京。” |
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