| 古诗 | 南将军庙行（在泗州南公霁云乞师处） |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 王士祯 |
| 释义 | 原文范阳战鼓如轰雷，东都巳破潼关开。 山东大半为贼守，常山平原安在哉。 睢阳独遏江淮势，义激诸军动天地。 时危战苦阵云深，裂眦不见官军至。 谁与健者南将军，包胥一哭通风云。 抽矢誓雠已慷慨，拔剑堕指何嶙峋。 贺兰未灭将军死，呜呼南八真男子。 中丞侍郎同日亡，碧血斓斑照青史。 淮山峨峨淮水深，庙门遥对青枫林。 行人下马拜秋色，一曲淋铃万古心。 诗词问答问：《南将军庙行（在泗州南公霁云乞师处）》的作者是谁？答：王士祯 注释1. 出处：渔洋山人精华录卷二 2. 在泗州南公霁云乞师处 参考注释战鼓古代作战时为鼓舞士气或指挥战斗而击的鼓 轰雷响雷。《三国演义》第四二回：“一声好似轰雷震，独退 曹 家百万兵。”《红楼梦》第九六回：“外头轰雷一般，几个小厮齐声答应。” 茅盾 《子夜》三：“轰雷似的一声喝采！” 东都(1).历代王朝在原京师以东的都城。(1) 商 代指 商丘 ，在 殷 ( 殷墟 )之东。故址在今 河南省 商丘县 。《左传·定公四年》：“封畛土畧……取於 相土 之 东都 ，以会王之东蒐。” 杨伯峻 注：“ 相土 ， 殷商 之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云：‘ 后相 即位，居 商丘 。’则， 相土 之 东都 为今 河南 商丘县 。”一说指 帝丘 (今 河南省 濮阳县 )。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2) 西周 指 洛邑 ，故址在今 河南省 洛阳市 西。在 镐京 之东。《左传·昭公三十二年》：“昔 成王 合诸侯城 成周 ，以为 东都 ，崇 文 德焉。”(3) 东汉 都 洛阳 ，在 西汉 京都 长安 之东。 汉 班固 有《东都赋》。(4) 隋唐 时指 洛阳 。时京都在 长安 。《隋书·炀帝纪上》：“﹝ 大业 五年春正月﹞戊子，上自 东都 还京师。”《新唐书·高宗纪》：“﹝ 显庆 二年十二月﹞丁卯，以 洛阳宫 为 东都 。”(5) 南唐 指 广陵 ，在 建康 之东。故址在今 江苏省 扬州市 。 宋 陆游 《南唐书·烈祖纪》：“﹝ 昇 元 元年﹞以 建康 为 西都 ， 广陵 为 东都 。”(6) 元 代指 大梁 。故址在今 河南省 开封市 。 清 侯方域 《定鼎说》：“胜国有三都焉：冬春居 大都 、 东都 …… 东都 者， 大梁 也。” (2).代指 东汉 。 唐 韩愈 《荐士》诗：“五言出 汉 时， 苏 李 首更号。 东都 渐瀰漫，派别百川导。” 明 宋濂 《张侍讲＜翠屏集＞序》：“文之难言久矣。 周 秦 以前，固无庸议。下此唯 汉 为近古，至於 东都 则渐趋於綺靡。” (3). 长安 东都门 的省称。 汉 疏广 与侄 受 同时退隐，满朝百官祖饯于 东都门 外，后以“东都”谓致仕或饯别之地。《南齐书·徐孝嗣传》：“ 世祖 问 俭 曰：‘谁可继卿者？’ 俭 曰：‘臣 东都 之日，其在 徐孝嗣 乎！’”《文选·江淹＜别赋＞》：“帐饮 东都 ，送客 金谷 。” 李善 注引 苏林 曰：“ 长安 东都门 也。”参见“ 东都门 ”。 潼关关隘名。古称 桃林塞 。 东汉 时设 潼关 ，故址在今 陕西省 潼关县 东南，处 陕西 、 山西 、 河南 三省要冲，素称险要。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 河 在 关 内，南流，潼激关山，因谓之 潼关 。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 潼关 百万师，往者散何卒。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第四章：“只要明天从 潼关 附近冲过去，到了 河南 ，官兵就再也包围不住咱们啦。” 山东中国东部沿海的省,简称鲁。面积15.3万平方公里,人口8493 万(1990),省会济南。山东工农业总产值居全国前列,经济作物花生、棉花、烟草居 全国前列,烟台苹果,肥城桃,平度葡萄久有盛名。胜利油田及由此发展的石油化工在国内占重要地位。是全国重要黄金产地 大半(1) 很可能 他大半不来了 (2) ,大概 平原广阔平坦的原野 吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 江淮(1). 长江 和 淮河 。《左传·哀公九年》：“秋， 吴 城 邗 ，沟通 江 淮 。” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“ 江 淮 之南，其民好残； 漳 汝 之间，其民好奔。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·银杏》：“ 江 淮 间一御史疏陈水患。” (2).泛指 长江 与 淮河 之间的地区。《后汉书·周荣传》：“ 荣 ， 江 淮 孤生，蒙先帝大恩，以歷宰二城。” 明 《端午食赐粽有感》诗：“东南米价高如玉， 江 淮 饿莩千家哭。” 清 钮琇 《觚賸·旧雷有声》：“余宦游所至，其风土大略相同，唯 粤 中则不特与朔方絶异，即较之 江 淮 ，亦甚悬殊。” 凌力 《星星草》第十五章一：“如今捻军兵分东西，追剿各军愈追愈远愈加劳苦，而出自 江 淮 的饷源却愈益短绌难办。” (3).特指今 江西省 鄱阳湖 一带。《史记·五帝本纪》：“ 三苗 在 江淮 、 荆州 数为乱。” 张守节 正义：“淮，读曰匯，音胡罪反，今 彭蠡湖 也。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 阵云(1).浓重厚积形似战阵的云。古人以为战争之兆。《史记·天官书》：“阵云如立垣。” 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一：“阵云横塞起，赤日下城圆。” 唐 高适 《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。” 叶叶 《梦吴江行》：“千骑万骑夹危堞， 吴江 城外阵云叠。” (2).比喻拥挤的人群。 茅盾 《子夜》十一：“忽然一个四十多岁圆脸儿的男子从前面那投机者的阵云中挤出来，跌跌撞撞挤进了这‘后方病院’区域。” 裂眦见“ 裂眦 ”。 亦作“ 裂眥 ”。谓因发怒而眼睛睁得极大，眼眶似乎要裂开。形容极其愤怒的神态。《淮南子·泰族训》：“ 荆軻 西刺 秦王 ， 高渐离 、 宋意 为击筑，而歌於 易水 之上，闻者莫不瞋目裂眦，髮植穿冠。”《梁书·邵陵王纶传》：“溥天率土，忠臣愤慨，比屋罹祸，忠义奋发，无不抱甲负戈，衝冠裂眥。” 清 和邦额 《夜谭随录·冯勰》：“ 汪 闻至此，不禁裂眦曰：‘人心叵测至如此乎！’” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 官军旧时国家的正式军队 天阴黑,自张柴村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 将军(1) (2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅” (3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉 (4) 比喻给人出难题,使人感到难办 他当众将了我一军,要我表演舞蹈 包胥即 申包胥 ， 春秋 时 楚国 大夫。 楚昭王 十年(公元前506年)， 吴国 用 伍子胥 计攻破 楚国 ，他到 秦国 求救，在 秦 庭痛哭七日夜，终于使 秦国 发兵救 楚 。《三国志·魏志·臧洪传》：“若子之言，则 包胥 宜致命於 伍员 ，不当哭於 秦 庭矣。” 金 元好问 《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗之二：“精卫有冤填潮海， 包胥 无泪哭 秦 庭。” 清 蒋士铨 《桂枝霜·完忠》：“始而学 包胥 哭庭，既而仿 尉佗 称帝。” 庞树柏 《朱舜水祠落成徵题敬赋》诗：“击檝常存 士雅 心，乞师独洒 包胥 泪。” 通风(1) 使空气流通 在夜间打开盖子让电池再充电与通风 (2) 透露消息 通风报信 矢誓立誓；盟誓。《三国志·吴志·孙晧传论》：“昔 舜 禹 躬稼，至圣之德，犹或矢誓众臣，予违女弼……况 晧 凶顽，肆行 * 。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 咎繇 与 舜 禹 共谈， 周公 与臣下矢誓。” 慷慨(1) 充满正气,情绪激昂 慷慨就义 (2) 大方;不吝啬 慷慨解囊 堕指谓冻掉手指。《汉书·高帝纪下》：“上从 晋阳 连战，乘胜逐北，至 楼烦 ，会大寒，士卒堕指者什二三。” 唐 李华 《吊古战场文》：“繒纊无温，堕指裂肤。” 宋 杨万里 《后苦寒歌》：“生愁堕指脱两耳，芦花亦无何许藏。” 嶙峋(1) 形容山石峻峭、重叠 岭巆嶙峋,洞无涯兮。——《汉书·扬雄传》 海之波澜,山之嶙峋。——司空图《诗品》 怪石嶙峋 (2) 形容人消瘦或刚直有骨气 瘦骨嶙峋 贺兰(1).见“ 贺兰山 ”。 (2).国名“荷兰”的旧译。 清 汪仲洋 《杂感》诗：“ 贺兰 佛郎机 ，楼船屡捍拒。” (3).复姓。 北周 有 贺兰祥 。见《周书》本传。 呜呼(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (2) 指人丧命 呜呼哀战 南八即 唐 南霁云 ，因行八，故称。 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“城陷，贼以刃胁降 巡 （ 张巡 ）， 巡 不屈，即牵去，将斩之。又降 霽云 ， 云 未应， 巡 呼 云 曰：‘ 南八 ，男儿死耳，不可为不义屈。’ 云 笑曰：‘欲将以有为也。公有言， 云 敢不死？’即不屈。” 宋 谢枋得 《初到建宁赋诗》：“ 南八 男儿终不屈，皇天上帝眼分明。” 清 顾炎武 《答原一公肃两甥书》：“ 酸枣 之陈词慷慨，尚记 臧洪 ； 睢阳 之断指淋漓，最伤 南八 。” 郁达夫 《离乱杂诗》之七：“漫学 东方 耽戏謔，好呼 南八 是男儿。” 真男子犹言大丈夫。指有志气有作为的男子汉。《水浒传》第五八回：“众人説他的名字，聒得洒家耳朵也聋了，想必其人是个真男子，以致天下闻名。” 明 梁云龙 《海忠介公行状》：“ 孔子 所谓强哉矫，而 孟子 所谓大丈夫乎！古今一真男子也。” 中丞官名。即“大中丞”,见该条 中丞匿于溷藩。——明· 张溥《五人墓碑记》 侍郎中国古代官名,明清时代是政府各部的副部长,地位次于尚书 兵部侍郎 同日(1).同一天。《史记·日者列传》：“ 宋忠 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。” 唐 杜甫 《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗：“二子声同日，诸生困一经。”《宋史·儒林传八·王应麟》：“ 应麟 与弟 应凤 同日生。” 鲁迅 《两地书·致许广平四四》：“此后，我又于同日寄《新女性》一本。” (2).“同日而语”之略语。《南史·胡颖徐度等传论》：“当 金陵 覆没，抑惟天数，然 任忠 与亡之义，无乃致亏，与夫 萧 鲁 所行，固不同日。”参见“ 同日而语 ”。 碧血为正义死难而流的血,烈士的血 斓斑颜色驳杂。灿烂多彩 青史古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史 青史留名 永垂青史 峨峨(1) 山体高大陡峭 (2) 态度庄重严肃 庙门(1).宗庙、寺庙的门。《书·顾命》：“诸侯出庙门俟。”《荀子·哀公》：“君入庙门而右，登自胙阶。” (2).特指殡宫的门。《礼记·丧服小记》：“无事不辟庙门，哭皆於其次。” 孔颖达 疏：“庙门，殯宫门也。” 枫林枫树林。枫叶至秋而变红，甚美。诗文中常以枫来表现秋色。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“赤叶枫林百舌鸣，黄花野岸天鸡舞。” 元 周文质 《叨叨令·四景》曲：“夏乘舟，柳岸莲塘上醉。秋登高，菊径枫林下醉。” 郁达夫 《杭江小历纪程·金华北山》：“到 华溪桥 ，就已经入了山口，右手一峰，于竹叶枫林之内，时露着白墙黑瓦。” 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 下马(1) 从马上下来 我为了减轻马的负载宁愿下马 (2) 比喻某个重大工程或工作项目中止进行 秋色(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些 (2) 秋天的景色 秋色宜人 一曲(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。” (2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。” (3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。” (4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。” 一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。” 淋铃(1).指雨声。 前蜀 韦庄 《宿蓬船》诗：“夜来 江 雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。” 清 秋瑾 《秋雨》诗：“最是淋铃闻不得， 谢娘 减尽旧腰肢。” (2).即《雨霖铃》。 唐 教坊曲名，后用为词牌。双调一百零三字，仄韵。 唐 杜牧 《华清宫》诗：“行云不下 朝元阁 ，一曲《淋铃》泪数行。” 元 王学文 《摸鱼儿》词：“记当年舞衫零乱，《淋铃》忍按新闋。” 古心不同凡俗的古人的思想。 唐 韩愈 《孟生》诗：“ 孟生 江海士，古貌又古心。” 清 魏源 《别陈筠心》诗之一：“安得古心人，高举出尘壒。” |
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