古诗 | 十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 朱翌 |
释义 | 原文老火已退师,寓客不忧瘴。静坐窥物理,一一见情状。 用起举拂子,功成卓拄杖。 五行更主事,衰绝变生王。 此身属造物,穷健胜美恙。 诗词问答问:《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮》的作者是谁?答:朱翌 参考注释老火(1) 〈方〉 (2) 过度;利害 (3) 费力难办 退师撤退军队。《左传·宣公十二年》:“ 楚子 退师, 郑 人脩城,进復围之。” 宋 周密 《齐东野语·诛韩本末》:“二月, 金 人始退师。” 甘簃 《辛亥革命和议之秘史》:“ 冯国璋 止戈 夏口 , 张勋 退师 白门 。” 寓客寄居他乡的人;外来暂住的旅客。 宋 洪迈 《夷坚丁志·鼎州汲妇》:“ 鼎州 开元寺 多寓客,数客同坐寺门,见妇人汲水。”《清史稿·食货志一》:“其客店令各立一簿,书寓客姓名行李,以便稽察。” 鲁迅 《彷徨·弟兄》:“忽然远远地有一阵脚步声进来,立刻使他跳起来了,走出房去,却知道是对面的寓客。” 物理(1) 事物的内在规律或道理 人情物理 (2) 物理学 一一一个一个地;依次地 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》 情状情况,情景 嫛婗情状。——清· 袁枚《祭妹文》 拂子(1).即拂尘。古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具。 五代 和凝 《山花子》词:“佯弄红丝蝇拂子,打檀郎。” 宋 范镇 《东斋记事》卷一:“ 仁宗 当暑月不挥扇, 镇 侍 邇英阁 ,尝见左右以拂子祛蚊蝇而已。”《隋唐演义》第三回:“左右女婢数人,也有执巾櫛的,也有擎香炉的,也有捧如意的,也有持拂子的,两边侍立。” (2).用于杂技、歌舞等的指挥。 唐 段安节 《乐府杂录·龟兹部》:“戏有五方狮子,高丈餘,各衣五色。每一狮子有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎。” 宋 孟元老 《东京梦华录·车驾宿大庆殿》:“每奏先鸣角,角罢,一军校执一长软藤条,上繫朱拂子,擂鼓者观拂子,随其高低,以鼓声应其高下也。” (3).常为僧尼术士所执持。《花月痕》第四八回:“这妖妇率妖尼等挺立水面,将拂子一挥,战舰都倒转了,礮火一一自打起来。”参见“ 拂尘 ”。 拄杖(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。” (2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 韩康伯 病,拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。” (3).手杖,拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》:“乃 贯休 所画 弥勒佛 像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“‘ 禹 来治水,一定不成功,如果他是 鲧 的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。” 五行(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运 (2) 见“五常” 主事主持处理事情 主事人 当家主事 户部主事。——《明史》 衰绝衰落绝灭。 清 王鸣盛 《蛾术编·说人四·三桓微》:“《史记·鲁世家》自 悼公 之子 元公 以下,歷七君至 倾公 , 鲁 亡,皆不纪三 桓 事,盖已衰絶,无復可纪。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》:“世俗篤信地理家言,谓葬亲得吉壤,则子孙富贵蕃祉,否则贫贱衰絶。” 造物(1) 创造万物,也指创造万物的神力 (2) 指运气;造化 诗文赏析【原题】: 十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。