古诗 | 答宋学士次道寄澄心堂纸百幅 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 原文寒溪浸楮舂夜月,敲冰举帘匀割脂。焙乾坚滑若铺玉,一幅百钱曾不疑。 江南老人有在者,为予尝说江南时。 李主用以藏秘府,外人取次不得窥。 城破犹存数千幅,致入本朝谁谓奇。 漫堆闲屋任尘土,七十年来人不知。 而今制作已轻薄,比於古纸诚堪嗤。 古纸精光肉理厚,迩岁好事亦稍推。 五六年前吾永叔,赠予两轴令宝之。 是时颇叙此本末,遂号澄心堂纸诗。 我不善书心每愧,君又何此百幅遗。 重增吾赧不敢拒,且置缣箱何所为。 诗词问答问:《答宋学士次道寄澄心堂纸百幅》的作者是谁?答:梅尧臣 参考注释寒溪寒冷的溪流。 唐 卢纶 《送万巨》诗:“人愁荒村路细,马怯寒溪水深。” 唐 杜牧 《访许颜》诗:“门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。” 宋 郑刚中 《山斋赋》:“或无饵而钓寒溪,或带经而锄晚日。” 坚滑坚硬滑溜。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》:“方家以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇。指爪及盌脣上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。”《宋史·杨延昭传》:“会大寒,汲水灌城上,旦悉为冰,坚滑不可上。” 一幅(1).表数量。用于布帛、纸张、图画等。《后汉书·符融传》“幅巾奋褒” 唐 李贤 注:“幅巾者,以一幅之也。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》:“贵者綾锦裙襦,上施锦一幅。” 宋 王安石 《陶缜菜示德逢》诗:“ 陶 生画此共言好,一幅往往黄金百。”《朱子语类》卷一○六:“只以一幅纸,截作三片。” 顾笑言 《你在想什么》十二:“在最近一期的黑板报中,针对矿山机关一些同志说得多,做得少的问题,刊出了一幅漫画。” (2).表数量。用于景物。犹一片。 宋 陆游 《乍晴风日已和泛舟至扶桑埭》诗:“接罗一幅烟雾薄,舴艋八尺鳧鷖轻。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》诗:“一幅秋光舒復卷,谁教尘土涴人衣。” 江南(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》 春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 (2) 泛指长江以南 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 老人(1) 上年纪的或较老的人 (2) 上了年纪的父母或祖父母 秘府古代称禁中藏图书秘记之所。《汉书·艺文志》:“於是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传説,皆充祕府。” 颜师古 注引 如淳 曰:“外则有太常太史博士之藏,内则有延阁广内祕室之府。” 汉 扬雄 《剧秦美新》:“是以发祕府,览书林,遥集乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场。”《晋书·裴秀传》:“作《禹贡地域图》十八篇,奏之,藏於祕府。” 外人(1) 指没有亲友关系的人 冒着把继承权给予外人的危险 (2) 指外国人 (3) 指某个范围或组织以外的人 悉如外人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 与外人间隔。 不足为外人道。 取次亦作“ 取此 ”。1.随便,任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此儿当兴卿门宗,四海将受其赐,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗:“经过自爱惜,取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折:“兀的不取次弃舍,等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗:“有时西笑入 长安 ,七贵三公取次看。” (2).草草,仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》:“何不揭毡看验之?取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。” (3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》:“日日饮酒醉,国计无取次。” (4).谓次第,一个挨一个地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗:“近树参差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗:“妙舞娑盘歇,华鐘取次催。” (5).尴尬,进退两难。 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 本朝(1) 古人认为朝廷是国家的根本,所以称朝廷为本朝 (2) 称自己所处的王朝 尘土细小的土灰 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 来人送取东西来的人,带信人 收条请交来人带回 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。而今现在,目前 而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 制作(1) 制造 制作玩具 (2) 指写作 (3) 制度 定制作 轻薄(1) 言行不庄重、不敦厚 像他的长子一样轻薄 (2) 轻佻;不正经;放荡 举止轻薄 (3) 玩弄、侮辱妇女 (4) 不贵重;不丰厚 礼物轻薄 精光(1) 一无所有 吃得精光 (2) 光辉 明甲有精光 肉理(1).肉的纹理。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷十:“一日有庄氓餽巨鳖,翁喜亟付之庖。庖人解其甲,则见肉理盘旋,与常鳖殊不类。” (2).犹质地。 宋 梅尧臣 《答宋学士寄澄心堂纸百幅》诗:“古纸精光肉理厚,邇岁好事亦稍推。” 迩岁犹近年。 宋 王十朋 《周仲翔和诗赠以前韵》:“老来钟爱有三儿,邇岁从师得吾友。” 好事喜欢多事。爱参与他人事务的 赠予送财物或他物给人。亦指赠给的财物等。《新唐书·突厥传下》:“ 高祖 初即位,与和,因数出军助讨贼,故诡臣之,赠予不可计。” 本末(1) 树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委 物有本末,事有终始。——《礼记·大学》 (2) 主次,先后 澄心堂纸南唐 后主 李煜 所造的一种细薄光润的纸,以 澄心堂 得名。 宋 欧阳修 《六一诗话》:“余家尝得 南唐后主 澄心堂纸, 曼卿 为余以此纸书其《筹笔驛》诗。” 元 费著 《笺纸谱》:“澄心堂纸,取 李氏 澄心堂 样製也,盖表光之所轻脆而精絶者。”亦省称“ 澄心纸 ”。 宋 欧阳修 《和刘原父澄心纸》:“君家虽有澄心纸,有敢下笔知谁哉。” 清 周亮工 《书影》卷四:“ 徐熙 画花果,多在澄心纸上。” 善书(1).好书;善本书。《汉书·河间献王刘德传》:“﹝ 德 ﹞修学好古,实事求是,从民得善书,必为好写与之,留其真。” (2).巧于文章。《汉书·贡禹传》:“亡义而有财者显於世,欺谩而善书者尊於朝。” (3).指擅长书法。《太平御览》卷七四九引 南朝 宋 何法盛 《晋中兴书》:“ 充 从兄 咸 亦善书。”《南齐书·王僧虔传》:“ 太祖 善书,及即位,篤好不已。” 宋 陈师道 《后山丛谈》卷一:“善书不择纸笔,妙在心手,不在物也。” (4).旧谓以因果报应等劝人为善之书。《二十年目睹之怪现状》第一回:“我就把这本书奉送,请先生设法代他传扬出去,比着世上那印送善书的功德还大呢。” 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“一切宝卷说书小唱……没有一本不是变相的所谓‘善书’,宣传那些最恶劣最卑鄙可耻的 中国 礼教和果报观念。” 姚雪垠 《长夜》二八:“那些留着长发的‘善人们’常常用悲哀的声音对群众唱读‘善书’,警告人们。” 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 缣箱存放书画的箱子。亦指书画。 宋 梅尧臣 《答宋学士次道寄澄心堂纸百幅》诗:“重赠吾赧不敢拒,且置縑箱何所为。” 宋 梅尧臣 《雷逸老以仿古石鼓文见遗因呈祭酒吴公》诗:“老向太学鬢已苍, 乐子 好古亲縑箱。” 何所何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?” |
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