| 古诗 | 咏哥窑垆 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 咏哥窑垆原文伊谁换夕薰，香讶至今闻。 制自崇鱼耳，色犹缬鳝纹。 本来无火气，却似有云氲。 辨见八还毕，鼻根何处分。 诗词问答问：咏哥窑垆的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押文韵 出处：御制诗四集卷三十八 参考注释伊谁谁，何人。《诗·小雅·何人斯》：“伊谁云从？维暴之云。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折：“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏，却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗：“伊谁 天柱 追嬉遨，有客 钟陵 去飘忽。” 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 本来(1) 从一开始 (2) 向来,原来 (3) 原先;先前 (4) 理所当然 火气(1) 中医指引起红、热、肿、痛等阳亢表现的病邪 (2) 遇事易动怒 (3) 脾气 人不大,火气不小 八还佛教语。谓八种变化相，各自还其本所因由处。 宋 苏轼 《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。” 宋 范成大 《次韵龚养正送水仙花》：“ * 香尘付八还，正观不起况邪观。” 鼻根(1).鼻梁上端与额部相连处。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“ 泉州 有客 卢元钦 染大疯，惟鼻根未倒。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·检肉尸》：“鼻根、鼻準。” 柳青 《创业史》第一部第十五章：“她这样想着，突然间鼻根一酸，眼泪涌上了美丽的眼圈。” (2).佛教语。谓鼻，六根之一。 宋 陶穀 《清异录·陈设·青纱连二枕》：“ 舒雅 作青纱连二枕，满贮酴醿木犀瑞香散蕊，甚益鼻根。” 清 龚自珍 《五重义证》：“又 观世音 用耳根， 香积佛 众香世界 用鼻根， 智者大师 用意根，即是六根真常之証。” 章炳麟 《新方言·释形体》：“五官之谓五根，译佛书语也， 惠 、 潮 、 嘉应 之客籍，谓耳为耳根，谓鼻为鼻根。”参见“ 六根 ”。 处分(1) (2) 对违反法律或犯错误的人按情节轻重处罚 免予处分 (3) 处理;处置 处分适兄意,那得吾自专!——汉乐府《孔雀东南飞》 处分封疆大事 |
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