鹿鸣宴坐上次钱守韵原文
制举巍科世有贤，闻孙传业中兴年。贡才合益诸侯地，宠饯真开刺史天。
有弟已容诗布鼓，无能仍许鬻栀鞭。
太平故事西崑体，指日皇都万口传。
诗词问答
问：鹿鸣宴坐上次钱守韵的作者是谁？答：周必大
问：鹿鸣宴坐上次钱守韵写于哪个朝代？答：宋代
问：周必大的名句有哪些？答：周必大名句大全
周必大鹿鸣宴坐上次钱守韵书法欣赏
鹿鸣宴坐上次钱守韵书法作品
参考注释
制举
(1).制订选拔贤才的方法。《管子·宙合》：“鉤入枉而出直，此言圣君贤佐之制举也。” 尹知章 注：“言制以举贤之法用鉤也。”
(2). 唐 代科举取士制度之一。除地方贡举外，由皇帝亲自诏试于殿廷称为“制举科”。简称“制举”或“制科”。 宋 代因之，如 南宋 绍兴 年间开博学鸿词科。 清 代如 康熙 十七年、 乾隆 元年的两次博学鸿词科及 清 末的经济特科等，亦皆属制举性质。《新唐书·选举志上》：“ 唐 制，取士之科，多因 隋 旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之……其天子自詔者曰制举，所以待非常之才焉。” 宋 苏轼 《上富丞相书》：“ 軾 也，西南之匹夫，求斗升之禄而至於京师。翰林 欧阳公 不知其不肖，使与於制举之末，而发其猖狂之论。”
(3).后皇帝殿试进士亦称“ 制举 ”。参阅 清 顾炎武 《日知录·制科》。
巍科
犹高第。古代称科举考试名次在前者。 宋 岳珂 《桯史·刘蕴古》：“其二弟在北皆登巍科。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“取巍科则有餘，享大年则不足。” 清 赵翼 《钱茶山司寇以大集见示捧诵之馀敬题于后》诗：“已擅巍科最，兼期不朽垂。”
闻孙
指有声誉的子孙。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“王之闻孙，世世多有。” 宋 王安石 《参知政事欧阳修曾祖某赠某官制》：“惟时闻孙，实朕良弼。” 清 顾炎武 《答原一公肃两甥书》：“骑箕化鹤，多不可追，哲嗣闻孙，往往而在。”
传业
传承家业或传授学业。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“汝曹宜以传业扬名为务，不可顾恋朽壤以取湮没也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“ 张敞 以正读传业， 扬雄 以奇字纂训。” 唐 韩愈 《进士策问》：“自 汉 已来，师道日微，然犹时有授经传业者。” 宋 王安石 《处士葛君挽辞》：“令子能传业，流光未可涯。”
中兴
通常指国家由衰退而复兴
国家中兴
中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
诸侯
古时帝王所辖各小国的王侯
诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》
刺史
古代官名,自汉设立本为监察郡县的官员,宋元以后沿用为一州长官的别称
布鼓
《汉书·王尊传》：“毋持布鼓过 雷门 。” 颜师古 注：“ 雷门 ， 会稽 城门也，有大鼓。 越 击此鼓，声闻 洛阳 ……布鼓，谓以布为鼓，故无声。”后以“布鼓”为浅陋之典。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“闻雷霆而觉布鼓之陋，见巨鲸而知寸介之细也。” 唐 李商隐 《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动已光销；抱布鼓以诣 雷门 ，忽然声寝。”
无能
毫无能力
腐败无能
栀鞭
语出 唐 柳宗元 《鞭贾》。用栀黄染的劣质鞭。比喻伪饰欺世的言行。 元 方回 《次韵酬郝润甫》之一：“俯仰此心了无媿，冷看举世售梔鞭。”参见“ 梔貌蜡言 ”。
太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
故事
(1) 旧日的制度;例行的事
奉行故事
虚应故事
(2)
(3) 掌故,典故
(4) 旧事,先例
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》
(5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事
民间故事
英雄故事
(6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概
指日
犹不日。谓为期不远。 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“弭节长騖，指日遄征。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨餐。” 明 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公急出，则客去远。闻其故，惊颜如土，大哭曰：‘此祸水也，指日赤吾族矣！’” 陈毅 《潜艇上留题》诗：“大哉新 中国 ，指日富且强。”
皇都
(1).京城；国都。 汉 班固 《东都赋》：“获白雉兮效素乌，嘉祥阜兮集皇都。” 北周 庾信 《燕射歌辞·＜宫调曲＞之三》：“祺祥钟赤县，灵瑞炳皇都。” 唐 韩愈 《早春呈张水部》诗：“最是一年春好处，絶胜花柳满皇都。” 许地山 《换巢鸾凤》：“ 北京 是皇都，谁敢去打？”
(2). 辽 都名。 辽 神册 三年建， 会同 元年改称 上京 。故址在今 内蒙古自治区 巴林左旗 南 波罗城 。
口传
(1) 把见闻、意见、信仰和习俗通过口说授下去的过程
(2) 通过口述来传授