| 古诗 | 又和六首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 又和六首原文昨闻英断有烹封，泽畔累臣抱寸悰。巧智不如葵卫足，曲蟠谁与木为容。 祠官失职惭虚蠹，野老无知祷象龙。 欲上高楼瞻魏阙，乱山千叠暮云浓。 诗词问答问：又和六首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释英断英明果断。《晋书·安帝纪》：“朕躬播越，沦胥荒裔……赖镇军将军 裕 忠武英断，诚冠终古。” 宋 陆游 《代乞分兵取山东札子》：“臣等恭睹陛下特发英断，进讨 京东 ，以为恢復故疆，牵制 川 陕 之谋。” 明 沉德符 《野获编·佞倖·十俊》：“上之英断，非 汉武 可比也。” 梁启超 《俄罗斯革命之影响》：“ 亚歷第二 ，号称 大彼得 以来之时代英主……百年间 欧洲 英断之令主，未或先之。” 累臣古时被拘囚于异国的官吏对所在国家的自称 不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 卫足《左传·成公十七年》：“ 仲尼 曰：‘ 鲍庄子 之知不如葵，葵犹能卫其足。’” 杜预 注：“葵倾叶向日，以蔽其根，言 鲍牵 居乱，不能危行言逊。”后因以“卫足”比喻自全或自卫。《陈书·世祖纪》：“ 王琳 识暗挈瓶，智慙卫足，干纪乱常，自貽颠沛。” 明 汤显祖 《紫钗记·节镇宣恩》：“ 霍小玉 怜才誓死，有望夫石不语之心；破产回生，有 怀清臺 卫足之智。”按，或以为葵非向日葵。《左传·成公十七年》 杨伯峻 注：“葵非向日葵， 杜 注以向日葵解之，不确……向日葵叶不可食，此葵或是金钱紫花葵或秋葵。古代以葵为蔬菜，不待其老便掐，而不伤其根，欲其再长嫩叶，故古诗云‘採葵不伤根，伤根葵不生’。‘不伤根’始合‘卫其足’之意。” 为容犹言修饰容貌。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？” 朱熹 集传：“言我髮乱如此，非无膏沐可以为容，所以不为者，君子行役，无所主而为之故也。” 唐 杜甫 《庭草》诗：“看花随节序，不敢强为容。” 唐 元稹 《莺莺传》：“虽荷殊恩，谁復为容？” 替人美言推荐。《后汉书·马援传》：“本无公辅一言之荐，左右为容之助。” 祠官掌管祭祀之官。《史记·孝文本纪》：“今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“常以鬼神难徵，淫祀无福，乃詔有司罢诸祠官不合典礼者。” 唐 杜甫 《桥陵》诗：“宫女晚知曙，祠官朝见星。” 王国维 《观堂集林·＜齐鲁封泥集存＞序》：“郡县属官如水丞、平丞、陶丞，餘官如司空、祠官、橘监、发弩、兵府、治府皆 班 《表》、 马 《志》所未载。” 失职(1) 没有履行自己的职责 严重失职 (2) 失业 老无知年老糊涂的人。亦用为詈词。 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折：“小孩儿每将俺欺，待捉弄俺这老无知，多敢是放牛的牧童无道理。” 元 张国宾 《罗李郎》第四折：“这老子，他是你甚么亲眷？老无知，这里是甚么所在！”《初刻拍案惊奇》卷二：“老无知！这样説话，须是公道上去不得。” 象龙(1).刻绘龙形。 汉 扬雄 《法言·先知》：“民可使覿德，不可使覿刑，覿德则纯，覿刑则乱，象龙之致雨也，难矣哉！” 李轨 注：“象，似也。言画繒刻木以为龙而求致雨，则不可得也。” (2). 汉 时 大宛 名马。《汉书·冯奉世传》：“ 奉世 遂西至 大宛 。 大宛 闻其斩 莎车 王，敬之异於它使。得其名马象龙而还。上甚説。” 颜师古 注：“言马形似龙者。” 高楼高层的住宅大楼或办公大楼 魏阙宫门上巍然高出的观楼。其下常悬挂法令,后用作朝廷的代称 千叠犹千重。 宋 杨侃 《皇畿赋》：“冈断续以千叠，尘飞扬而四遮。” 宋 苏轼 《书王定国所藏烟江迭嶂图》诗：“江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。” 明 李东阳 《南巡图记》：“其上则奇峰峻岭，迴滩激瀨，人跡不能及；下则连山洪涛，千叠百折，其势若排云而降。” |
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