送师道弟守德庆原文
乃父高皇侍从臣，汝今潜邸牧疲民。天低日近偏临照，士旷人稀费抚循。
得暇诗书休释手，先公法律自治身。
舟来勿寄南方物，只寄平反惬老亲。
诗词问答
问：送师道弟守德庆的作者是谁？答：陈宓
问：送师道弟守德庆写于哪个朝代？答：宋代
问：陈宓的名句有哪些？答：陈宓名句大全
陈宓送师道弟守德庆书法欣赏
送师道弟守德庆书法作品
参考注释
乃父
(1).你的父亲。《书·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠贞，服劳王家。”《汉书·燕灵王刘建传》：“﹝ 高后 ﹞笑曰：‘顾乃父知田耳，若生而为王子，安知田乎？’”
(2).旧时称人家的父亲。《醒世姻缘传》第十六回：“他的乃父是我朝数得起一个清官。”
从臣
随从之臣下；侍从之臣。《史记·秦始皇本纪》：“从臣思迹，本原事业，祗诵功德。” 唐 宋之问 《松山岭应制》诗：“尘销清蹕路，云溼从臣衣。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》：“从臣沙苑马，卫士羽林枪。” 明 刘基 《赠杜安道》诗：“当时从臣皆俊良，近侍共推 徐 与 杜 。” 清 沉初 《西清笔记·文献纪》：“先是内廷三品以上皆穿红衣，仿御前从臣之例。”
潜邸
亦作“潜邸”。1.指皇帝即位前的住所。 宋 欧阳修 《代人辞官状》：“属潜邸之署官，首膺表擢，陪学黌之讲道，无所发明。” 清 龚自珍 《为龙泉寺募造藏经楼启》：“又詔以潜邸之 雍和宫 为奉佛处，以大臣专领之。”
(2).借指太子尚未即位。 郑振铎 《插图本中国文学史》第五十章：“ 成祖 在潜邸时候，已为文人们的东道主。”
疲民
(1).疲困之民。《管子·幼官》：“数战则士疲，数胜则君骄；骄君使疲民则国危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》诗：“天子念疲民，分忧輟侍臣。” 宋 曾巩 《泰山祈雨文》：“念此疲民，弊於征敛，方岁之富，食常不足。”
(2).使民穷困。《左传·成公十六年》：“今 楚 内弃其民，而外絶其好……奸时以动，而疲民以逞。”
临照
本谓天日之照耀。多喻指君王的仪范或恩德。《左传·桓公二年》：“君人者，将昭德塞违，以临照百官。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“朝覲之礼容，临照之恩泽，衣之锦絮，饲之酒食，使展事而去，都中无留外国宾。” 宋 曾巩 《请令长贰自举属官札子》：“以陛下之临照，谁敢不应之以公？”
抚循
安抚存恤。《墨子·尚同中》：“助之言谈者众，则其德音之所抚循者博矣。”《梁书·康绚传》：“除振威将军、 华山 太守。推诚抚循，荒餘悦服。” 唐 颜真卿 《谢浙西节度使表》：“即当缮修甲兵，抚循将士，观察要害，以备不虞。” 章炳麟 《山阴徐君歌》：“明明我君，夙夜劳勤。抚循士卒，莫不怀仁。”
诗书
(1) 指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
释手
放手;撒手
爱不释手
先公
死去的父亲,这里指司马池。先,指已经死去的上代或长辈
先公为群牧判官。——宋· 司马光《训俭示康》
法律
古时指律令或刑法。由立法机关制定,国家政权保证执行的行为规则
治身
犹修身。《孔子家语·六本》：“ 回 有君子之道四焉：强於行义，弱於受諫，怵於待禄，慎於治身。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“治身莫先於孝，治国莫先於公。” 明 沉德符 《野获编补遗·督抚·罗汝敬》：“尔不能治身以取罪，朕特屈法以伸恩宥。”参见“ 修身 ”。
南方
位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区)
今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》
平反
把判错的案件或做错的政治结论改正过来
老亲
(1) 结为亲戚时间较长
都是老亲旧邻的,还用什么客套
(2) 年老的双亲