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古诗 同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡
朝代 唐代
作者 皎然
释义

原文

陵寝成香阜,禅枝出白杨。
剑池留故事,月树即他方。
应世缘须别,栖心趣不忘。
还将陆居士,晨发泛归航。

诗词问答

问:《同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡》的作者是谁?答:皎然
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:皎然的名句有哪些?答:皎然名句大全

书法欣赏

皎然同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡书法作品欣赏
同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡书法作品

全唐诗:卷818-45

参考注释

陵寝

(1) 帝王及后妃的坟墓及墓地的宫殿建筑

(2) 墓地

祖宗陵寝

香阜

佛寺的别名。 明 王志坚 《表异录·佛乘》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠,又曰宝坊,又曰香阜,又曰柰园。”

禅枝

寺庙禅堂周围的树木。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》:“药树永繁稠,禪枝詎凋槭。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》:“石镜山精怯,禪枝怖鸽栖。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗:“禪枝宿众鸟,漂转暮归愁。”

白杨

(1) 杨属的任一种,其特征是具有柔软而扁平的长叶柄,叶片能在微风中飘动或飞舞

(2) 银白杨的俗称

故事

(1) 旧日的制度;例行的事

奉行故事

虚应故事

(2)

(3) 掌故,典故

(4) 旧事,先例

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》

(5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事

民间故事

英雄故事

(6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概

月树

月中桂树。 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》:“栽松蒔柏,与月树而交轮;刻角雕甍,共星楼而接翼。” 唐 李峤 《乌》诗:“联翩依月树,迢递绕风竿。”

他方

别处;他乡。《三国志·魏志·文德郭皇后传》:“诸亲戚嫁娶,自当与乡里门户匹敌者,不得因势,彊与他方人婚也。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“这段公事,果然是小娘子与那 崔寧 谋财害命的时节,他两人须连夜逃走他方,怎的又去邻舍人家借宿一宵?” 茅盾 《昙》:“她机械地翻过了一页又一页的书,她的心魂却远在梦幻的他方。”

世缘

俗缘。谓人世间事。 唐 钱起 《过桐柏山》诗:“投策谢归途,世缘从此遣。” 宋 苏轼 《次韵绝句各述所怀》之四:“定似 香山 老居士,世缘终浅道根深。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》:“只是此人未尽世缘,还遭国难,既得真诀,涉世也无妨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“非道力坚定,多不敢轻涉世缘,恐浸淫而不自觉也。”

心趣

情趣;意识。 李大钊 《平民主义》:“那有诗的心趣的平民主义者,想冲着太阳飞,想与 谢勒 (Shelley)和 惠特曼 (Whitman)抟扶摇而上腾九霄。” 郭沫若 《文艺论集·文学的本质》:“我们的心境呈现情绪状态的时候,我们的心趣的进行,根据 温德 (Wundt)的分类,可得到七种的波状线。”

陆居

居处陆上。《庄子·马蹄》:“夫马,陆居则食草饮水。” 晋 王嘉 《拾遗记·虞舜》:“至亿万之年,山一轮,海一竭,鱼、蛟陆居。”

晨发

(1).早晨发布。 唐 柳宗元 《上权德舆补阙温卷决进退启》:“言为建瓴,晨发夕被,声驰而响溢,风振而草靡。”

(2).清晨出发。 元 萨都剌 《早发黄河即事》诗:“晨发 大河 上,曙色满船头。”

归航

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更新时间:2024/10/5 2:41:58