| 古诗 | 四月廿五日余偕侍禦刘朋节于仲才都事袁彦祥饮于秋官赵有年第时莲花盛开比他处之最先者因名曰瑞莲遂相与联句四首·其二 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 江源 |
| 释义 | 原文若耶溪上我曾游，不似君家景致幽。 别有乾坤藏雨露，更无花卉并夷犹。 袭人香气清吟骨，蘸水浓妆豁酢眸。 对此尘氛都洗却，浮生何处觅丹丘。 诗词问答问：《四月廿五日余偕侍禦刘朋节于仲才都事袁彦祥饮于秋官赵有年第时莲花盛开比他处之最先者因名曰瑞莲遂相与联句四首·其二》的作者是谁？答：江源 注释1. 七言律诗 押尤韵 2. 彦祥 参考注释若耶溪溪名。出 浙江省 绍兴市 若耶山 ，北流入 运河 。相传为 西施 浣纱之所。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“ 若耶溪 ， 云门寺 ，吾独胡为在泥滓？青鞋布袜从此始。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词：“谁向 若耶溪 上，倩美人西去，麋鹿 姑苏 。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·藕》：“藉儿好一箇嫩白的肌体，深深的住在 若耶溪 。”参见“ 若耶 ”。 家景家境 家景一般 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 雨露雨和露,比喻恩惠、恩泽 花卉即花草。卉是百草的总称 夷犹(1) 犹豫迟疑不前。也作“夷由” (2) 从容不迫 双桨小船夷 袭人侵袭到人；薰人。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“独有 南山 桂花发，飞来飞去袭人裾。” 宋 何薳 《春渚纪闻·端溪龙香砚》：“砚深紫色，古斗样，每贮水磨濡久之，则香气袭人，如龙脑者。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“於翰林院后堂东 宝善亭 内发出 宋 版《文选》一部，纸墨精好，古香袭人。” 朱自清 《航船中的文明》：“这第一要怪我的近视眼，第二要怪那袭人的暮色。” 香气芬香的气味 吟骨(1).诗人的精神。 唐 杜荀鹤 《读诸家诗》诗：“直应吟骨无生死，祇我前身是阿谁。” (2).指诗人的瘦骨。 元 黄庚 《秋夜和月山韵》：“吟骨稜稜宽带眼，归心切切望刀头。” 浓妆华美的妆饰;浓艳的妆饰 浓妆艳抹 浓妆淡抹总相宜 尘氛(1).犹言灰尘烟雾。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“弃赫奕之朝华，避僨车之险略；吟啸苍崖之间，而万物化为尘氛。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“是日也，尘氛蔽日， 金 人初不测其多寡，遂相拒踰日。” 清 魏源 《圣武记》卷四：“贼果至， 德 令於众曰：‘望其尘氛，虽不过千，然皆亡命必死之贼。’” (2).尘俗的气氛。 唐 牟融 《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐论。” 明 唐顺之 《寿张通政》诗：“蚤躭玄寂谢尘氛，隐身犹嫌名可闻。” 姚莹 《论诗绝句》之六：“游仙诗思絶尘氛，服石餐霞气軼羣。” (3).犹言凡俗之貌。《初刻拍案惊奇》卷二十：“脂粉不施，有天然姿格；梳妆略试，无半点尘氛。” 浮生语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！” 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 丹丘亦作“ 丹邱 ”。传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之旧乡。” 王逸 注：“ 丹丘 昼夜常明也。” 北魏 郦道元 《水经注·汳水》：“於是好道之儔自远方集，或絃琴以歌 太一 ，或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韩翃 《同题仙游观》诗：“何用别寻方外去，人间亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》诗：“荒驛 丹邱 路，秋高酒易醒。” 清 吴伟业 《海市四首次张石平观察韵》之三：“却笑 燕 齐 迂怪士，祇知 碣石 有 丹邱 。” |
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