| 古诗 | 送别 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王邦畿 |
| 释义 | 送别原文明月终长夜，前途始此亭。 天衔鸡口白，竹逗客心青。 流水难教住，飙风不暂停。 那堪离别处，宿酒已全醒。 诗词问答问：送别的作者是谁？答：王邦畿 注释1. 五言律诗 押青韵 参考注释月终月末。《周礼·天官·小宰》：“月终则以官府之叙受羣吏之要。”《新唐书·百官志一》：“凡献食、进口味，不杀犊。尚食有猝须别索，必奏覆，月终而会之。”《水浒传》第五七回：“不如写一封书，使小嘍囉去那里求救。若解得危难，拚得投托他大寨，月终纳他些进奉也好。” 长夜(1) 漫长的黑夜 长夜沾湿何由彻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 (2) 比喻黑暗的时代 长夜难明赤县天。——毛 * 《浣溪沙》 (3) 整夜;彻夜 长夜之饮 前途(1) 将行经的前方路途 天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》诗 (2) 喻未来的光景 况君前途尚可。——《世 说新语·自新》 前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 前途光明 (3) 他们;那一方。旧时居间者与人接洽时,隐去姓名,称另一方为前途 减半天五之数,前途愿出。——《老残游记》 口白(1).口头告诉。《后汉书·南匈奴传》：“ 呼衍氏 为左， 兰氏 、 须卜氏 为右，主断狱听讼，当决轻重，口白单于，无文书簿领焉。” (2).道白。 郭沫若 《卓文君》第三景：“哼，你说的话，倒有些像在唱戏啦。因为唱戏的下人们说的口白，通是诗人们幻想出来的。你倒很有些诗人的资质啦。” 客心(1).旅人之情，游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常叹诗人言，式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“烽火苦教乡信断，砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“一夜客心如水，波涛万里乡情。” (2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》：“是故古人之心，如镜蒙尘；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而为之主；嗜慾内胶，人己外隔。” 流水(1) 流动的水 落花流水春去也。 (2) 商店销售额 流水收入 (3) 立即;赶快;急急忙忙 他流水就说 飙风强劲的风;狂风 飙风怒号 暂停停止一段时间 暂停出版一种杂志 那堪1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。别处另外的地方 你最好到别处去走走 宿酒隔夜仍使人醉而不醒的酒力 |
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