古诗 | 闻王妈妈定做小祥功德作二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释道济 |
释义 | 原文妈妈好善结良缘,斋僧不论圣和凡。经资斋衬明舍施,少间暗里送来还。 诗词问答问:《闻王妈妈定做小祥功德作二首》的作者是谁?答:释道济 书法欣赏
参考注释妈妈(1) 母亲 妈妈好 妈妈回来了,妈妈来喂奶 (2) 老妻;老伴 两个孩儿和妈妈 (3) 对年长妇人的称呼 既是如此,妈妈引路。——清· 俞樾《七侠五义》 (4) 鸨母 相烦姐姐请出妈妈来,小闲自有话说。——《水浒传》 好善(1).犹好尚。《周礼·夏官·合方氏》:“除其怨恶,同其好善。” 郑玄 注:“所好所善,谓风俗所高尚。” (2).乐于为善。《左传·昭公二十六年》:“ 子西 长而好善。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》:“且説 耿婆 心好善,早间唸佛夜看经。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·舍缘豆》:“四月八日,都人之好善者,取青黄豆数升,宣佛号而拈之。” (3).谓乐闻善言。《孟子·告子下》:“夫苟好善,则四海之内皆将轻千里而来告之以善。” 良缘美满的姻缘 斋僧谓以斋食施给僧人。《旧唐书·德宗纪下》:“右神策中尉 霍僊鸣 病,赐马十匹,令於诸寺斋僧。”《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:“夫妻二人,每日斋僧布施,随喜看经。” 不论(1) 表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应 不论是教师,还是学生,都应该努力学习 (2) 无论,不管 不论你走到那里,都别把我忘了 经资念经的报酬。《水浒传》第七一回:“其餘道众收得经资,收拾醮器,四散下山去了。” 舍施犹施舍。谓以财物、人力资助寺院或救济贫民。 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》:“师乘白鹿,自海上而至,止於 龙兴观 。远近礼敬,捨施丰多。” 宋 苏轼 《胜相院经藏记》:“时见闻者,皆争捨施。富者出财,壮者出力,巧者出技,皆捨所爱。” 宋 叶适 《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》:“公益感励奋发,以薄赋歛、厚捨施为己任。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》:“若员外不肯捨施,贫僧到晚自教人取。” 少间(1) 过一会儿;隔不多时 少间便知 少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。——《聊斋志异·促织》 (2) 指病稍好 病少间 (3) 一点空隙 户外之屦,至无少间 暗里(1) 暗中 (2) 在心里 来还归来;回来。《史记·陈杞世家》:“﹝ 楚庄王 ﹞已诛 徵舒 ( 夏徵舒 ),因县 陈 而有之,羣臣毕贺。 申叔时 使於 齐 来还,独不贺。” 唐 元稹 《酬乐天待漏入阁见赠》诗:“谪仙名籍在,何不重来还?”《宋史·乐志十一》:“南溟浮天,旁通百蛮,风檣迅疾,琛舶来还。” |
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