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古诗 渔家傲引·子月水寒风又烈
朝代 宋代
作者 洪适
释义

渔家傲引·子月水寒风又烈原文

子月水寒风又烈。
巨鱼漏网成虚设。
圉圉从它归丙穴。
谋自拙。
空归不管旁人说。
昨夜醉眠西浦月。
今宵独钓南溪雪。
妻子一船衣百结。
长欢悦。
不知人世多离别。

诗词问答

问:渔家傲引·子月水寒风又烈的作者是谁?答:洪适
问:渔家傲引·子月水寒风又烈写于哪个朝代?答:宋代
问:渔家傲引·子月水寒风又烈是什么体裁?答:词
问:洪适的名句有哪些?答:洪适名句大全

参考注释

月水

即月经。 晋 张华 《博物志》卷二:“﹝ 交州 夷民﹞涂毒药於鏑锋,中人即死。其俗誓不以此药治语人。治之,饮妇人月水及粪汁,时有差者。” 唐 孙思邈 《千金宝要·妇人》:“产后,月水往来多少不定,或不通。” 宋 欧阳修 《又三事》:“ 虫儿 具招虚伪事甚详,云自正月至今,月水行,未尝止,今方行也。” 俞樾 《茶香室丛钞·申红》引 清 赵学敏 《本草拾遗》:“猴经一名申红,深山羣猴聚处极多,每於草间得之,色紫黑成块,夹细草屑。云是母猴月水也,治乾血癆。”参见“ 月经 ”。

寒风

寒冷的北风

寒风刺骨

漏网

比喻罪犯、敌人等侥幸逃脱法网

虚设

机构职位等虽然存在,实际上不起作用,

这个职位等于虚设

该机构形同虚设

圉圉

困而未舒貌。《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼於 郑 子产 , 子产 使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉,攸然而逝。’” 赵岐 注:“圉圉,鱼在水羸劣之貌。洋洋,舒缓摇尾之貌。” 宋 秦观 《春日杂兴》诗:“娉娉弱絮堕,圉圉文魴驰。” 清 张岱 《陶庵梦忆·品山堂鱼宕》:“鱼入网者圉圉,漏网者噞噞,寸鯢纤鳞无不毕出。”

丙穴

(1).地名。 大丙山 之穴,在今 陕西省 略阳县 东南,与 勉县 接境。 四川省 城口县 南、 广元县 北、 雅安县 南亦有 丙穴 。《文选·左思<蜀都赋>》:“嘉鱼出於 丙穴 ,良木攒於 褒谷 。” 李善 注:“ 丙穴 在 汉中 沔阳县 北,有鱼穴二所,常以三月取之。 丙 ,地名也。” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作》诗之一:“鱼知 丙穴 由来美,酒忆 郫筒 不用酤。” 清 吴伟业 《送吴门李仲木出守宁羌》诗:“稻近 磻谿 种,鱼从 丙穴 尝。”

(2).鱼名,亦泛指嘉鱼。《太平御览》卷九三七引 晋 张华 《博物志》:“ 江阳县 北有鱼穴二所,常以二月八日出鱼,鱼名丙穴。” 宋 杨万里 《谢叶叔羽总领惠双淮白》诗:“未知丙穴果何似,只恐子鱼无此珍。” 明 陈汝元 《金莲记·饭鱼》:“日在鼉宫蚊藪,终难振鬣 西江 口;看鱼肠自羞,岂是长鋏歌声丙穴愁。”

不管

(1)

不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果

不管身体好坏,他都工作到深夜

(2)

连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应

只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何

旁人

(1) 称除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人

(2) 旁边的人

昨夜

(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一:“昨夜雨霏霏,临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》:“昨夜,我梦见我在 长崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许,未足取信。”

浦月

谓江河水中之月。 南朝 陈 张正见 《泛舟横大江》诗:“舟移歷浦月,櫂举湿春衣。” 唐 杨发 《宿黄花馆》诗:“何处迷鸿离浦月,谁家愁妇擣霜衣。”

今宵

今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗:“今宵花烛泪,非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗:“今宵难作 刀州 梦,月色江声共一楼。”

南溪

(1).指 四川 成都 西郊的 浣花溪 , 锦江 的支流。 唐 杜甫 《汉川王大录事宅作》诗:“ 南溪 老病客,相见下肩舆。” 唐 杜甫 《送韦郎司直归成都》诗:“为问 南溪 竹,抽梢合过墙。” 仇兆鳌 注:“ 南溪 即 浣花溪 。”参见“ 浣花溪 ”。

(2).指 河南 登封县 的 南溪 。 金 元好问 《南溪》诗:“ 南溪 酒熟清而醇, 北溪 梅花发兴新。” 郝树侯 注:“ 南溪 发源于 河南 登封县 少室山 南麓,为 潁水 的上源之一。”

妻子

(1) 男子的正式配偶

(2) 妻子和儿女。

率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》

却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗

百结

(1).用碎布缀成的衣服。《艺文类聚》卷六七引 晋 王隐 《晋书》:“ 董威輦 每得残碎繒,輒结以为衣,号曰百结。”

(2).形容衣多补缀。《南史·到溉传》:“余衣本百结, 闽 中徒八蚕。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗:“千金尽去无丰储,双袖破来空百结。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》:“逾年,达 金陵 ,悬鶉百结,傴僂道上。”

(3).一种联迭成扣的织物。《楞严经》卷五:“ 阿难 白佛言:‘世尊,此寳叠华,缉绩成巾,虽本一体,如我思惟,如来一綰,得一结名,若百綰成,终名百结。’” 唐 温庭筠 《织锦词》:“锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。”

(4).指心中各种郁结。 唐 聂夷中 《饮酒乐》诗:“一饮解百结,再饮破百忧。”

(5).丁香的别名。参见“ 百结花 ”。

欢悦

喜悦;欢乐

欢悦的笑声

他俩心情欢悦,边走边唱

不知人

不省人事,失去了知觉。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“ 会稽 贺瑀 ,字 彦琚 ,曾得疾,不知人,惟心下温,死三日,復苏。”《儿女英雄传》第六回:“那 安公子 此时已是魂飞魄散,背了过去,昏不知人。”

离别

(1) 暂时或永久离开

我离别故乡已经两年了

(2) 分手,分开

诗文赏析


《渔家成傲引》是宋代歌舞曲之一,是一种专咏体,以多首合咏一事,即王国维所说的“合数曲而成一曲”(《 唐宋大曲考》)。洪适的《渔家傲引》,共有词十二首 。词前有骈文“ 致语”,词后有“破子”、“ 遣队”。十二首词分咏渔家一年十二个月的生活情景 ,从“ 正月东风初解冻”起,至“腊月行舟冰凿罅”止,词体与《渔家傲》无异。
首句“子月水寒风又烈”,是在描写“子月”(即农历十一月)的特定环境下,渔家的生活状况与思想情趣。词的上片,写渔人顶烈风,涉寒水,捕鱼落空。
“水寒风又烈”,是“子月”的气候特征 。但这里并非泛写气侯,而是下文诸多内容的张本,渔人的劳动、生活、思想,皆与这种特定气侯相关联。尽管水寒风烈 ,渔人仍须下水捕鱼,可叹的是“巨鱼漏网”,圉圉而去,渔家生活,便无着落,连暂时缓解窘迫生活的希望也成为“虚设”了 。“圉圉”一句,写巨鱼的逃跑,形象逼真。“圉圉”,困而未舒貌,语出《孟子·万章上》 :“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人(管理池沼的小吏)畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之 ,圉圉焉;少则洋洋焉,攸然而逝。’”“丙穴”,本来是地名,在今陕西略阳县东南,其地有鱼穴。左思《蜀都赋》有“嘉鱼出于丙穴”句。这里是借指巨鱼所生活的深渊 ,活用典故,如同己出。“从”,“任从”的意思,任从那巨鱼摇头摆尾地回到深渊。一个“从”字,把渔人的那种无可奈何的怅惘之情表现淋漓尽致。上片结句进一步写渔人的心理活动 :“谋自拙”是对“巨鱼漏网”的反省,自认谋拙、晦气,至于别人怎样说,那就由他去吧!渔人毕竟是旷达的。
在一片中,作者对渔人所流露的感情,是同情和怜悯的。词的下片,变换了笔调,从不同方面、不同角度描写渔人的生活 。“昨夜”、“今宵”两句,是全词仅有的一组对句,描绘了渔人少有的闲适生活图景。“醉眠”、“独钓”是写渔人自己的有代表性的生活内容以少见多 ,以少总多;“昨夜”、“今宵”和“西浦月”、“ 南溪雪”,是通过时间与场景的迅速变换来表现渔人生活的旷放无拘 。“妻子一船衣百结”则转写渔人全家的经济生活状况。此句字字用力,既有其具体性,又有其概括力,“ 衣百结”三字尤其着力,渔家的窘迫困顿,种种艰辛,都浓缩在这三字之中。如此一家,偎依在“子月”的寒水烈风之中,不言而喻,在这种形象画面里,凝聚着作者的同情。这也是当时渔民生活的真实写照,具有一定的社会代表性。结句则再转一笔,写渔人家庭生活中“贫也乐”的精神,虽穷困但团聚,自有其天伦之乐,而没有、也不知有人世间的那种离别之苦 。“不知”一句,脱鞲而出,由对渔人一家生活的描写,猛宕一笔,转向对当时社会现实的揭示,且藏辞锋于婉转之中:明明是慨叹“人世多离别”,却又加“不知”二字,其实这里渔人的“不知”,正是作者所“深知”,唯其深知,才能这样由此及彼,不失时机,予以指斥 ,慨乎言之。这种结尾,如豹尾回顾,相当有力。
这首词最突出的特点是作者把渔人写成了劳动者,写成了真渔人。以前此类词中出现的渔人形象,主要是杂有政治色彩的隐士 ,他们或是“蓑笠不收船不系”的懒散,或是“ 一壶清酒一竿风”(均见《敦煌曲子词 》)的安逸,或是坐在钓船而“梦疑身在三山岛”(周紫芝《渔家傲》)的幻想。他们“不是从前为钓者”,而是政治失意之后才“卷却诗书上钓船”(均见《 敦煌曲子词 》)别寻出路的,总之是“轻爵禄,慕玄虚 ,莫道渔人只为鱼”(五代李珣《渔父》)。洪适这首词笔下的渔人却是“为鱼”的,他靠撒网为生,不同于垂钓不设饵、志不在鱼的隐士。他也有“醉眠”的时侯,但那酒,是“长把鱼饯寻酒瓮”(见“正月”首),是自己劳动换来的。在这首词中 ,“西浦月”、“南溪雪”两句,点缀意境是很美的,再加上“醉眠”与“ 独钓”,似乎渔人也有点儿隐士风度了,但是词的下句便是“ 妻子一船衣百结”,直写其全家经济生活的艰辛,这是最能表现渔人处境的一笔,也正是以前词人笔下的“渔人 ”形象所独缺的 。至于“西浦月”、“南溪雪 ”,那是大自然的美,是造物主赋予全人类的,而渔人在烈风寒水中能够享受的,还不就只有这么一点点儿吗?
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更新时间:2024/11/16 6:43:01