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古诗 破虏凯歌二十四首
朝代 宋代
作者 周麟之
释义

破虏凯歌二十四首原文

中兴天子汉宣光,自有深仁合彼苍。
天遣百灵争助顺,神兵遍野拂云长。

诗词问答

问:破虏凯歌二十四首的作者是谁?答:周麟之
问:破虏凯歌二十四首写于哪个朝代?答:宋代
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周麟之破虏凯歌二十四首书法欣赏

周麟之破虏凯歌二十四首书法作品欣赏
破虏凯歌二十四首书法作品

参考注释

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

宣光

(1). 周宣王 和 东汉 光武帝 的合称。二人皆旧时所称中兴之主。 唐 杜甫 《北征》诗:“不闻 夏 殷 衰,中自诛 褒 妲 。 周 汉 获再兴, 宣 光 果明哲。” 仇兆鳌 注:“ 周宣 、 汉光 皆中兴主。” 元 李士瞻 《始予发京师时已闻河南平章公克服济南》诗:“调度敢烦廊庙计,畴咨仍藉相臣功。 宣 光 接武扬先烈, 方 虎 联勋振古风。”

(2). 西晋 洛阳 宫殿名。《艺文类聚》卷六二引《洛阳宫殿簿》:“ 明光 、 徽音 …… 宣光 、 嘉福 、 百福 、 芙蓉 、 九华 。”原注:“并殿名。”

(3).借指京都的宫殿。 宋 苏轼 《和三舍人省上》诗:“明朝冠盖蔚相望,共扈翠輦朝 宣光 。”参阅 李洁萍 《中国古代都城概况·西晋都城》附图。

彼苍

天的代称。《诗·秦风·黄鸟》:“彼苍者天。”苍,天色

幸彼苍默佑。——《广州军务记》

天遣

强调痛苦的严酷,使人联想起天罚

天谴,打击,瘟疫

百灵

(1).各种神灵。《文选·班固<东都赋>》:“礼神祇,怀百灵。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘怀柔百神。’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》:“今主上明圣,怀於百灵。” 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》:“百灵奔卫,宜无陟降之劳;六气节宣,当遂神明之适。” 明 刘基 《钧天乐》诗:“君不见 天穆 之山二千仞,天帝所以觴百灵。”

(2).见“ 百灵鸟 ”。

神兵

(1).犹天兵。谓秉承天意有天神为助之兵。常用以称王师。《后汉书·皇甫嵩传》:“旬月之间,神兵电埽。” 晋 陆机 《辩亡论上》:“神兵东驱,奋寡犯众。”《魏书·张衮传》:“今若鑾舆亲动,贼必望麾崩散,寧容仰挫神兵,坐而纵敌。” 唐 徐坚 《奉和圣制送张说巡边》:“至德抚遐荒,神兵赴朔方。”

(2).神奇的兵器。谓宝剑。 晋 张协 《七命》:“挥之者无前,拥之者身雄……此盖希世之神兵,子岂能从我而服之乎!” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗:“劝君慎所用,无作神兵羞。” 宋 范仲淹 《灵鸟赋》:“故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。”

遍野

布满原野,形容很多

漫山遍野

拂云

触到云。极言其高。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》:“凡诸宫殿门臺隅雉,皆加观榭,层甍反宇,飞檐拂云。” 唐 杜甫 《严郑公宅同咏竹》:“但令无翦伐,会见拂云长。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“膾跃湍之魴,炙拂云之鹊。”

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更新时间:2024/7/21 8:56:34