过始兴江口感怀原文
忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。目前百口还相逐，旧事无人可共论。
诗词问答
问：过始兴江口感怀的作者是谁？答：韩愈
问：过始兴江口感怀写于哪个朝代？答：唐代
问：过始兴江口感怀是什么体裁？答：七绝
问：韩愈的名句有哪些？答：韩愈名句大全
韩愈过始兴江口感怀书法欣赏
过始兴江口感怀书法作品
全唐诗：卷344-43
参考注释
儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》
伯氏
(1).长兄。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。” 高亨 注：“伯氏，大哥。” 唐 韩愈 《复志赋》：“常岁行之未復兮，从伯氏以南迁。”
(2).长子。《国语·晋语一》：“伯氏不出， 奚齐 在庙，子盍图乎！” 韦昭 注：“伯氏为 申生 。伯氏，犹言长子也。”
(3).伯父。《左传·昭公十五年》：“王曰：‘伯氏，诸侯皆有以镇抚王室， 晋 独无有，何也？’……叔父 唐叔 ， 成王 之母弟也。” 杨伯峻 注：“ 周王 于诸侯，同姓者，无论行辈，俱称伯父或叔父。”
来今
从今往后
往古来今
一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
目前
当前,现在
目前我掌握的材料
百口
(1).全家；近亲一族。《列子·说符》：“人有滨 河 而居者，习於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。”《后汉书·赵岐传》：“闔门百口，埶能相济。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无夭殤。”《资治通鉴·梁武帝中大通元年》：“或劝 椿 （ 杨椿 ）出亡， 椿 曰：‘吾内外百口，何所逃匿！正当坐待天命耳。’” 清 沉受宏 《赠吴事衍》诗：“百口长悲殉乱离，一身何幸还乡里。”
(2).一百人。《北史·杨素传》：“ 仁寿 初，代 高熲 为尚书左僕射，赐良马十匹，牝马二百匹，奴婢百口。”
(3).满嘴。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“邑令拘邻保，血肤取实，究无端绪，惟媒媪述相謔之词，以此疑 朱 。捕至，百口不承。”
(4).众多的嘴。 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。”
还相
轮流；递相。《礼记·礼运》：“五行之动，迭相竭也。五行、四时、十二月，还相为本也。” 孔颖达 疏：“犹若孟春则建寅之月为诸月之本，仲春则以建卯之月为诸月之本，是还迴迭相为本也。”《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 叡 大兴众役，还相攻伐。”《魏书·杨津传》：“ 洛周 脱 津 衣服，置地牢下，数日，欲将烹之，诸贼还相諫止，遂得免害。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷二：“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺，校管籥鐘磬，辨清浊上下之数，分律吕还相之法，去 京房 清宫一筦，调之二年，方合大律。”
旧事
已往的事;从前的事
旧事重提
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。