古诗 | 颂证道歌证道歌 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释印肃 |
释义 | 颂证道歌证道歌原文欲得不招无间业,对镜无心心自歇。何须苦苦外驰求,灵光独耀如明月。 诗词问答问:颂证道歌证道歌的作者是谁?答:释印肃 释印肃颂证道歌证道歌书法欣赏
参考注释得不能不;岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》:“ 秦 若使人被髮,以朱丝绕树伐汝,汝得不困耶?” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 志忠 晚乃谬计耳,其初立朝,得不为贤相乎?”《三国演义》第九五回:“吾兵止有二千五百,若弃城而走,必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎?” 无间(1) 中间没有间隙 亲密无间 (2) 不间断 气象观测,日夜无间 (3) 不分别 无间是非 无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 何须犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?” 苦苦(1) 尽力;竭力 苦苦思索 (2) 痛苦;辛苦 爸爸去世后,妈妈带着我们苦苦地熬过了十八年 驰求奔走追求。《坛经·机缘品》:“莫学驰求者,终日説菩提。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“世儒惟不知此,舍心逐物,将格物之学错看了,终日驰求於外,只做得箇义袭而取。” 灵光(1) 神异之光 那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。——《西游记》 (2) 指画在神像头部的光辉 (3) 〈方〉∶顶用;好 他的羽毛球打得真灵光 这药不灵光 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 |
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