和陆农师侍郎三和前韵原文

诗词问答

问：和陆农师侍郎三和前韵的作者是谁？答：苏颂
问：和陆农师侍郎三和前韵写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全

苏颂和陆农师侍郎三和前韵书法欣赏

参考注释

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

玉东西

酒杯名。 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》之六：“佳人斗南北，美酒玉东西。” 史容 注：“酒盃名。” 宋 王炎 《和尧章九日送菊》之一：“对花懒举玉东西，孤负金钱緑满枝。” 宋 周紫芝 《南柯子》词：“殷勤犹劝玉东西。不道使君，肠断已多时。”一说指酒。 清 李调元 《雨村词话·玉东西》：“玉东西，酒也。本 黄山谷 ‘佳人斗南北，美酒玉东西’。今人谓物件曰‘东西’。玉，状酒色也。”

坐客

看客,观众

坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

无辞

(1).不辞让；不推辞。《礼记·哀公问》：“固臣敢无辞而对。” 郑玄 注：“辞，让也。” 宋 苏轼 《再游径山》诗：“此生更得几回来，从今有暇无辞数。”

(2).没有言辞；没有口实。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“其书战伐，甚谨；其恶战伐，无辞。何也？” 宋 梅尧臣 《鬼火后赋》：“客惭忸无辞而起，余方掩乎衡门。” 叶圣陶 《穷愁》：“﹝博徒﹞投其博具於地，意欲令无见，则无辞可以加罪。”

逢迎

(1) 违心趋奉迎合

逢迎拍马

(2) 迎接

新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

笑语

指谈笑;玩笑的话

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

暌携

聚散；离合。 唐 颜真卿 耿湋 《送耿湋拾遗联句》：“顾盼情非一，暌携处亦频。 吴兴 贤太守，临水最殷勤。”

鸡省

指中书省。 唐 罗隐 《郑州献卢舍人》诗：“鸡省露浓汤饼熟，凤池烟暖詔书成。”参见“ 鸡树 ”。

诸彦

众贤才。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗八首序》：“天下良辰美景赏心乐事，四者难并，今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。” 唐 杜甫 《积草岭》诗：“卜居尚百里，休驾投诸彦。” 宋 王安石 《次杨乐道韵·后殿朝次偶题》：“忽随诸彦登龙尾，尚忆当年应鵠头。”

五题

宋 代，入翰林学士院须试内制、外制、批答、诗、赋五项，称为“五题”。《苕溪渔隐丛话后集》卷三五引 宋 蔡启 《察宽夫诗话》：“学士自外官拜者， 贞元 初，皆召试制书、批答、诗各一首， 张仲素 后，有加赋一首，名曰五题…… 李文正公 显德 中以主客员外郎迁屯田郎中，为学士， 竇伊 以诗贺之曰：‘新衔锦帐连三字，旧制星垣放五题。’盖以此也。”

雅道

(1).正道；忠厚之道。《三国志·蜀志·庞统传》：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。” 唐 司空图 《上考功》：“恭惟故府尚书 王公 ，标延雅道，藻耀儒林，业裕匡时，仁周济物。” 清 章学诚 《复崔荆州书》：“今诸縉绅，磨勘月餘，签摘如麻，甚至屡加詆詰嘲笑，全失雅道。”

(2).指创作、欣赏诗、书、画等风雅之事。 隋 江总 《庄周画颂》：“丹青可久，雅道斯存。” 唐 郑谷 《寄题诗僧秀公》诗：“近来雅道相亲少，唯仰吾师所得深。” 元 辛文房 《＜唐才子传＞序》：“ 唐 几三百年，鼎钟挟雅道，中间大体三变。”

(3).高雅不俗。《红楼梦》第二三回：“踟蹰再四，单把那文理雅道些的，拣了几套进去，放在牀顶上，无人时方看；那粗俗过露的，都藏於外面书房内。”

寂寥

(1) 空廓

寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的

士风

(1).士大夫的风度。《南史·江夷传》：“稍歷军校，容表有士风。”

(2).士大夫的风气。 唐 白居易 《祭中书韦相公文》：“惟公世禄官业，家行士风，茂学清词，冲襟弘度。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·晏元献》：“《西清诗话》云：‘ 元献 初罢政事，守 亳社 ，每嘆士风彫落。’” 明 黄绾 《明道编》卷四：“使官箴日败，风俗日坏；使君子无以自立，良善无以安生，生民日困而莫之救。士风之弊，政化之蠹，莫甚於此。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“粤稽古昔，其设科拔擢，亦有制定章程，第名实不符，士风日下。”

一变

一度变化；一次变故或变革。《周礼·春官·大司乐》：“凡六乐者，一变而致羽物，及川泽之示。”《论语·雍也》：“ 齐 一变，至於 鲁 ； 鲁 一变，至於道。”《景德传灯录·谭空和尚》：“龙女有十八变，你试一变。”《宋史·李好义传》：“ 曦 死后若无威望者镇抚，恐一变未息，一变復生。”《儿女英雄传》第二九回：“到了如今，距国初进关时节，曾不百年，风气为之一变。”

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