| 古诗 | 新制道衣示衣工 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 新制道衣示衣工原文良工刀尺制黄絁，天遣家居乐圣时。著上朱门应不称，裁成乌帽恰相宜。 客撑小艇招垂钓，僧扫虚窗约对棋。 宝带貂冠虽看好，定知不入野人诗。 诗词问答问：新制道衣示衣工的作者是谁？答：陆游 参考注释良工古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨无良工。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 翠 小像，日夜浇祷其下。” 刀尺(1).剪刀和尺。裁剪工具。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“左手持刀尺，右手执綾罗。” 唐 张籍 《白紵歌》：“裁缝长短不能定，自持刀尺向姑前。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“是对户女郎，就吾乞刀尺。” (2).指服装的制作。 唐 杜甫 《秋兴》诗之一：“寒衣处处催刀尺， 白帝城 高急暮砧。” 唐 李邃 《卢夫人崔氏墓志》：“诗书刀尺，皆臻玄奥。” 宋 梅尧臣 《送徐无党归婺州》诗：“机杼固已勤，刀尺诚独难。” (3).喻法式规矩。 前蜀 贯休 《上缙云段使君》诗：“活民刀尺虽无象，出世文章岂有师。” (4).喻品评进退人才的权力。《晋书·李含传》：“见 含 为 腾 所侮，谨表以闻，乞朝廷以时博议，无令 腾 得妄弄刀尺。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“如此之徒，虽能令壤虫云飞，斥鷃戾天，手捉刀尺，口为祸福。” 唐 白居易 《为人上宰相书》：“古之善为宰相者……盖在於秉钧轴之枢，握刀尺之要。” (5).方言。修饰，打扮。 高德明 《梦中婚》：“真是人是衣服马是鞍，姑老爷不刀尺不好看。” 黄絁(1).黄色的粗绸。《宋史·丰稷传》：“ 稷 言：‘ 仁宗 衾褥用黄絁，服御用縑繒，宜守家法。’” (2).道家装。 宋 陆游 《新制道衣示衣工》诗：“良工刀尺製黄絁，天遣家居乐圣时。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“剪就黄絁贪入道，携来緑綺诉嬋娟。” 清 陈维崧 《女冠子·本事》词：“黄絁剪就，慵上鸳机刺绣。” 天遣强调痛苦的严酷,使人联想起天罚 天谴,打击,瘟疫 家居在家居住,旧时多指没有职业在家闲住 圣时圣明之时。 唐 张说 《奉和御制》：“大块鎔羣品，经生偶圣时。” 宋 杨万里 《三月二十六日殿试进士待罪集英殿门》诗：“诸儒莫作公孙士，千载何曾遇圣时。” 清 徐氏 《寄子》诗：“丝毫不用南中物，好作清官答圣时。” 朱门(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵 (2) 旧时借指豪富人家 不称(1).不相称；不相副。《诗·曹风·候人》：“彼其之子，不称其服。” 郑玄 笺：“不称者，言德薄而服尊。”《史记·文帝本纪》：“﹝ 孝文皇帝 ﹞德厚侔天地……明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为 孝文皇帝 庙为昭德之舞。” 晋 陆机 《文赋》：“恒患意不称物，文不逮意。”《二刻拍案惊奇》卷六：“只怕小生才能浅薄，不称将军任使，岂敢推辞。” 清 魏源 《湘江舟行》诗之二：“十载画 瀟湘 ，不称 瀟湘 月。” (2).不胜任；不称职。《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 括 母因曰：‘王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？’”《汉书·宣帝纪》：“此朕之不明，吏之不称，四方黎民将何仰哉！”《金史·章宗纪四》：“近制以镇静而知大体为称职，苛细而闇於大体为不称。” (1).不显扬。 汉 司马相如 《封禅文》：“歷选列辟，以迄於 秦 ……纷纶威蕤，湮灭而不称者不可胜数。” 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“盖君子耻当年而功不立，疾没世而名不称。” (2).不称道。 汉 司马相如 《子虚赋》：“今足下不称 楚王 之德厚，而盛推 云梦 以为高……窃为足下不取也。” (3).不名；不叫做。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 曰：吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。” 裁成(1).裁剪制成。《文选·谢瞻＜张子房诗＞》：“神武睦三正，裁成被八荒。” 张铣 注：“裁制成理，德被八方。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“且 叔师 研寻章句，儒生之腐者也； 嗣宗 沉湎麴蘖，酒徒之狂者也，斯岂能错综时事，裁成国典乎？” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节：“万事万物万理万化都是它所裁成的，它是‘知周乎万物而通济天下’（《繫辞上·传》）的全能全智。” (2).编制而成。 唐 元稹 《唐故朝议郎侍御史河阴留后元君墓志铭》：“先府君丛集羣言，裁成百叶书抄。” (3).犹栽培。谓教育而成就之。 清 汪弘隆 《寄谢同门曹翼宸》诗：“岂信质分薄，裁成寡良师。”《儿女英雄传》第三六回：“﹝ 安老爷 ﹞一面擦着眼泪，向太太説道：‘我这位恩师再生之意，我不知受了他老人家多少裁成。’” 乌帽黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱 忠烈青衣乌帽。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 相宜合适,符合 在那个场合你说这样的话是不相宜的 小艇(1) (2) 小型轻快的帆艇 (3) 小型快速汽艇 垂钓钓鱼 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——李白《行路难》 对棋相对下棋。 唐 杜甫 《别房太尉墓》诗：“对棋陪 谢傅 ，把酒觅 徐君 。” 唐 白居易 《池上二绝》之一：“山僧对棋坐，局上竹阴清。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“有盗发 蜀 先主 墓，见两人张灯对棋，惊惧。” 宝带用珍宝装饰的佩带。《华严经·十回向品》：“阿僧祇宝带，垂布空中，庄严殊妙。” 北周 庾信 《谢赵王赉犀带等启》：“ 魏君 宝带，特赐 刘楨 。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“罗襦宝带为君解， 燕 歌 赵 舞为君开。” 宋 苏轼 《谢宣召入院状》之一：“玉堂赐篆，仰 淳化 之弥文；宝带重金，佩 元丰 之新渥。” 元 迺贤 《送按摊不华万户湖广赴镇》诗：“腰间宝带悬金虎，马上春衫綉玉虬。” 貂冠古代侍中、常侍之冠。因以貂尾为饰，故称。 南朝 梁 江淹 《后让太傅扬州牧表》：“朱轩跃马，光出电入，貂冠紫綬，宠蔼霞炤。” 宋 陆游 《紫怀叔殿院世彩堂》诗：“卷服貂冠世间有，荣悴纷纷翻覆手。”《镜花缘》第九七回：“原来是个老酒店，怪不得那人以貂冠换酒，可见其酒自然不同。” 看好(1) 以为前景不错或希望较大 股市仍然看好 (2) 看重 许多名家都看好她 野人(1) 田野之民,农人 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 (2) 质朴的人,无爵位的平民 (3) 粗野的人 (4) 流浪汉 (5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 |
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